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中国古装权谋剧中女性形象建构的突破与不变——以电视剧《琅琊榜》为例

时间:2023-08-24 09:00:08 来源:网友投稿

徐喆璐

(作者单位:湖南师范大学新闻与传播学院)

2015年,根据海宴同名网络小说改编的电视剧《琅琊榜》受到众多观众的喜爱,并获得了极高的收视率和社会各界的广泛好评。电视剧《琅琊榜》是以平反冤案、扶持明君、振兴山河为主线,讲述了“麒麟才子”梅长苏以病弱之躯拨开重重迷雾、智博奸佞,为昭雪多年冤案、扶持新君所进行的一系列斗争。在剧中,把控全局、引导故事情节变化发展的完全是男性角色,是一部典型的以男性为主的权谋影视剧。纵观该剧的演职人员表,40位主要演员中只有9位女性角色,在男女演员的数据比例上,其与《甄嬛传》《芈月传》《延禧攻略》等为代表的以女性角色为主的宫斗剧不同[1]。在这样一部以平反冤案和权力争夺为主要内容的影视剧中,导演与编剧塑造的多样化女性角色和传递的女性主义思想,打破了传统的以父权、夫权为主导的社会下的女性固有形象。但是《琅琊榜》的剧情背景大致设定在南北朝时期,依然在三纲五常这一儒家伦理文化架构背景之下,所以当时的女性角色并未完全打破父权和夫权的制约,剧中的不同女性的思想呈现出突破与不变两方面的状态。

1.1 多元身份和性格多样的霓凰郡主

剧中戏份最多的女性角色是霓凰郡主,导演和编剧为霓凰郡主设定的身份尊贵且多样。作为骁勇善战的女将军,霓凰郡主不仅是琅琊榜上唯一一位位居前十的女性武功高手,也是受万民爱戴、守护云南边境身份高贵的一品军侯,更是受皇帝信任而被亲封的郡主。

该剧对霓凰郡主的人物设定也不仅仅停留在颠覆传统女性设定的强势大女主形象上,也有很多片段展现出了其大家闺秀、娇羞微露的形象。例如,对梅长苏,她的未婚夫婿、青梅竹马,她又显露出温柔与娇羞的一面,不时流露出女性沉浸于爱情中的自然状态。在霓凰郡主确认梅长苏是她的未婚夫后,两人再次见面时,一贯行抱拳礼的她在梅长苏面前行使的是传统女子行的稽首礼,呈现出女子端庄温婉的一面,更让观众对这个强势形象产生怜爱之情。当得知梅长苏曾经经历的痛苦时,在战场上能以一敌百的她也忍不住躲起来流泪。霓凰郡主不仅是一个英姿飒爽、提枪能战的巾帼英雄,在面对皇帝想要为她举办比武招亲之时,她也能够通过自己的力量,巧妙利用自己的政治地位和皇帝的偏爱来打破古代传统“父母之命,媒妁之言”的婚姻制度。

霓凰郡主这一形象的突破不仅仅体现在人物设定上,还体现在她对许多关键性剧情的推动:她能在誉王谋反逼宫时,及时带领一千守陵将士赶到九安山护卫皇帝安全,拥有着非比常人的魄力;
在剧中,大梁边境各国来犯、四面楚歌,她毫不犹豫选择回到南境作战,更是在得知梅长苏命不久矣的时候,依然支持他以统帅的身份回到战场。这样的情节发展和人物性格构建同其他以女性为主的宫斗剧不同,霓凰在剧中不会因为感情而失去自我和理性,在她的人生词条里更多的是家国天下和人间炊烟;
面对儿女情长,她更多的是选择默默支持和守护。两重性格的表现让霓凰郡主的形象更具突破性。

1.2 从容淡定的皇子之母静妃

静妃是靖王萧景琰之母,原是梁帝的一位并不被关注和宠爱的妃子,最初是作为医女被林府派进宫里来照顾宸妃(梅长苏的姑姑)。她居宫中20多年,并不刻意争宠,但也并不是软弱无能。在靖王走上夺嫡之路后,作为母亲的她充分展现了其聪明才智和沉着细致,成为靖王夺嫡之路上强有力的后盾。

在静妃身上,导演和编剧展现了她作为妃子、母亲和林帅府中的医女,在三重身份中不同的性格。作为妃子的她,在面对皇帝的时候,尽管带有君为臣纲、夫为妻纲的传统理念,但她既没有其他嫔妃那种阿谀谄媚之态,也没有为赢得圣上的欢心而机关算尽,而是通过自身高明的医术和冷静的性格获得皇帝的宠爱。作为母亲的她,在深宫中也有着对儿子最本真的爱意,面对靖王四处征战,无法随时入宫,静妃也只是一直记着儿子喜爱的点心,数着儿子进宫探望的日子。面对靖王夺嫡的选择,她也并没有不计一切为其争权夺利,只是默默地在旁边支持着他,关注后宫的动态向儿子反馈。作为在林帅府中长大的医女,面对林府和宸妃蒙冤,她心底里一直坚信他们的初心从未动摇,始终默默维护着赤焰之火。因此,剧中对静妃这一人物的建构有着两层意味:表面上的她十分柔弱,不争名分,不争宠爱,即便是皇后刻意挑衅,也默默忍受,没有半点儿反抗之举;
实际上静妃淡定从容,忠诚于内心的信仰,永远置身于权力斗争之外,却在无争中走向了权力的顶峰。

电视剧《琅琊榜》将其一以贯之的赤焰初心也加注在了静妃的人物塑造之上,面对林府的奸人陷害、亲人的蒙冤惨死,静妃始终坚守初心。在儿子靖王走上夺嫡党争之路后,不仅不忘自身信仰,也在时刻提醒自己的孩子,在浑浊的污水中前进也不要忘记本心,坚守心中的道义和情义。

1.3 足智多谋的女谋士秦般若

秦般若最引人注目的身份是誉王身边的女谋士,她掌控着滑族的眼线集体“红袖招”,而她真实的身份是滑国摄政王之女,也是滑族璇玑公主的徒弟。滑族被大梁灭族后,她立志复仇,扰乱大梁朝政,以复兴滑族为目标。在剧中,秦般若可以算是誉王谋反这个关键剧情的直接推动者,她得知自己一直扶持的誉王有着滑族的血脉后,煽动当时同靖王斗争而失宠的誉王重新振作、起兵谋反。

虽然秦般若在剧中是反面人物,但是,她在誉王身边所展现的智慧和谋略却不容小觑。誉王在与太子对抗时,能够占得上风都与秦般若有着密不可分的联系。因此,即便是反面人物,秦般若这个角色也是导演和编剧最大胆的一个挑战和突破。虽然秦般若最后计划失败,没能善终,也没有完成她为滑族复国的目标,但作为古装剧中少有的有胆识有智谋的女性角色,也博得了不少观众的喜爱。

1.4 怀有忠义情怀的女性群像

《琅琊榜》中还有晋阳长公主(梅长苏母亲)、祁王之母宸妃、滑族璇玑公主、滑族玲珑公主等女性形象,她们的面容从未在剧中出现过,对于她们的形象建构往往只存留在剧中人物的言谈之中。晋阳长公主作为林燮将军的妻子、林殊的母亲,有着对夫君和儿子绝对的信任和面对污蔑的不屈;
祁王之母宸妃林乐瑶出自林府,带有将帅府的忠烈;
滑族的璇玑公主和玲珑公主作为最高首领统帅着整个民族和国家。剧本将常通过男性角色体现的忠、义、家国情怀等高尚品格放置在女性群体形象中,整部剧对女性形象的建构更加立体且更具突破性。

2.1 女性形象突破的表现

电视剧《琅琊榜》从女性角色的生活重心、关键剧情的走向和权力的掌握三个方面让观众看到了女性形象的变化。

电视剧《琅琊榜》中女性角色的生活重心不再是男性,不再是爱情,而是拥有自己远大的抱负,甚至心怀家国天下、百姓安康。霓凰郡主一心为大梁守护云南边境,作为将军、身为姐姐,个性独立且拥有云南藩王的绝对权威;
在敌国来犯时,她为了大梁子民、百姓安康而义无反顾地回到南境。不仅如此,秦般若尽管是反面角色,但她内心为滑族复国的目标也是让观众眼前一亮的。女性在重大关头的理性抉择,体现了她们内心深层次的价值取向,这样的情节设定更加凸显女性在重大关头的责任担当[2]。

电视剧整体剧情走向是以梅长苏的谋划为主导的,但在誉王谋反、赤焰旧案翻案等关键性剧情中,都表现出了女性对于事件发展的重要影响。誉王谋反的一部分原因便是受秦般若的煽动,是秦般若得知自己一直扶持的誉王有滑族的血统,便鼓动誉王在皇帝春猎之时起兵谋反。虽成王败寇,誉王最终谋反失败,未能善终,但此关键剧情是女性在权力之争中起到关键作用的典型体现。不仅如此,莅阳长公主在皇帝寿宴上为赤焰旧案翻案的贡献也不容忽视。莅阳长公主出身于宫廷,为保全自己的孩子、丈夫一直选择与世无争。但她内心的那份善良和大义促使她选择了在朝堂上慷慨陈词,为赤焰旧案翻案,成为剧中关键剧情发展的重要人物。

在剧中,包括霓凰郡主、夏冬等在内的许多女性也逐渐向权力靠近,她们不仅可以上朝为官,也可以作为将帅带兵打仗,所拥有的个人成就完全不亚于男性。尤其是剧中构建的夏冬这个角色,她不仅是悬镜司的独立掌镜史,更是金陵城中众多富家公子的老师、师父。虽然她的师父夏江阴险狡诈,但她始终不愿学习师父的处事之道,她为人正直善良,处事光明磊落,也因此成为皇帝重用的女官。

2.2 女性形象突破的原因

《琅琊榜》能够突破传统影视片中对女性角色的构建有三点原因:首先是电视剧《琅琊榜》的出品公司很巧妙地利用了当下影视剧的缺口,在宫斗剧层出不穷的时代,观众对以女性角色相互斗争为主体的中国古装剧兴趣降低;
其次是中国影视剧市场的受众多以女性为主,设定多样的女性角色更能受到女性观众的青睐;
再次,现实生活中女性独立意识在逐渐觉醒,这些身披古装的女性形象归根结底还是对现实生活中女性形象的映射[3]。在时代发展之下,也有如剧中身披战袍、血战沙场的女将军一样的独立女性,她们更愿意在影视剧中看到同她们一样为自己、为国家奋斗的强大女性。其实,不仅仅是《琅琊榜》,近年来火爆荧屏的《陆贞传奇》《三十而已》等电视剧,也在讲述女性如何独立自强从而取得成功、赢得荣耀的故事。这些影视剧的爆火都说明了市场甚至时代对女性角色期待的转变,观众更愿意看到不同性格、更加丰满立体的女性人物形象。

电视剧《琅琊榜》在礼仪文化、服饰妆容等方面展现了中国的传统文化。在中国长达两千多年的封建社会中,汉代董仲舒提出了“三纲五常”的思想,封建礼教所提倡的是人与人之间的道德标准。“三纲”指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;
“五常”通常指仁、义、礼、智、信。三纲五常这一儒家伦理文化规范下,在男性权力主宰的等级社会中,女性成为依附于男性的附属品和附庸品,她们逐渐丧失了自我,所以在剧中也不缺乏墨守成规的女性形象。

3.1 言皇后和越贵妃的形象

中国以往的古装权谋剧,尤其是宫斗剧中所展现出的女性形象虽然有智慧、有思想,但她们的生活中心依然是皇帝,大多数女性都依附于男性。电视剧《琅琊榜》中誉王的养母言皇后和太子的生母越贵妃是典型的传统女性形象。在电视剧中,虽然身为皇后却没有像越贵妃和静妃那样得到皇帝的宠爱,为了自己至尊的皇后之位,更是为了养在自己膝下的誉王能登上皇位,一直芥蒂后宫中的嫔妃。前期想尽办法不能让越贵妃“骑到自己的头上”,后期安插眼线在静妃身边,绞尽脑汁想抓到静妃的把柄。

身为太子之母的越贵妃在前期十分得宠,作为太子夺嫡路上的强大助手,她拉拢朝中大臣,能够利用皇帝对她的宠爱极大地增强太子的优势,使皇帝的心向太子倾斜。尤其是在剧中为霓凰郡主择婿的片段,越贵妃作为利用手段想要强行拉拢郡主,这一情节构建了越贵妃作为传统女性思想狭隘的一面。皇帝面对她做出的不堪行为马上褫夺其封号将其降为嫔位,后来却又为了树立君威重新复位,越贵妃的成与败皆由皇帝决定,没有自我生活中心的她完全只能仰仗于皇恩。

3.2 剧中女性小角色的建构

电视剧《琅琊榜》中虽然男性角色居多,但是对于女性角色的建构除了霓凰郡主、静妃、夏冬和秦般若等立体人物形象,还有誉王妃等这类典型的扁平人物形象[4]。誉王妃扮演着贤良淑德的贤内助形象,帮助誉王打理王府。她会因为誉王和秦般若走得亲近而面露难色,但是作为贤妻的她却又提出让丈夫迎娶秦般若的建议,做人做事的逻辑完全丧失自我,个人的生活也是如履薄冰[5],最终也因为丈夫誉王的谋反失败而自尽身亡。

小角色女性作为乖顺的弱者形象用来衬托其他英姿飒爽的抗争者形象和聪慧机智的谋略者形象,她们被同时放在一个以男性权谋为主的影视剧中,在对比中传达女性意识的觉醒。

中国每部古装权谋剧都会塑造出许多经典的女性形象,而《琅琊榜》作为这类电视剧中的经典之作,塑造的女性角色多元、立体,将不同的女性形象展现在观众面前。虽然电视剧的故事剧情多为虚构,但其受众仍为现实观众,角色的构建、思想的传达都应当映射当下的社会生活。这样的剧情安排和角色构建意味着女性意识伴随着社会的不断进步与发展已逐渐觉醒,因此,越来越多的影视剧改变传统思路,创新剧情走向,通过不同的方式来塑造多元的女性角色。电视剧《琅琊榜》塑造了极具突破性的女性角色,也通过与传统女性角色进行对比,展现另类女性的思想觉醒和意识改变。

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