下面是小编为大家整理的弄潮儿（全文）,供大家参考。
弄潮儿
我中学时，读书中记住了“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”这句诗；而且，我好几次把“弄潮儿”这句诗写在了作文中，感觉加强了主题思想。在大学时，看宋朝人周密《武林旧事》、吴自牧《梦粱录》中都有“观潮”的记录与描写，终于看清楚了弄潮儿踏潮争雄的风貌。后来，我在影视的银幕与荧屏上都看过弄潮儿。一边看，一边想到旧时的阅读，弄潮儿以一种近于冲浪者的形象印在我脑海中。
南宋时杭州，农历八月观潮。《梦粱录》云：“不惜性命之徒……以大彩旗，戒小清凉伞，红绿小伞儿，各系绣色缎子满竿，伺潮出海门，百十为群，执旗泅水上，以迓子胥弄潮之戏，戒有手脚执五小旗，浮潮头而戏弄。”从中可知弄潮儿是熟悉水性的年轻人，是驾驭江海大潮的勇敢者。弄潮儿一个个将身立于汹涌澎湃的潮头，竞相拿出自己的看家本事，腾挪身体、变化造型；可谓：张三涛中拿大顶，李四浪里一字马，王五赶紧变招站在红旗上……你要晒奇，他就秀险，人人在险象环生中浮于浪潮上，不一而足。弄潮儿们结束比赛，评出了优胜者。优胜者得到银钱奖赏。插花披红的优胜者在吹打乐器奏出的欢快乐曲声中，被人们迎入城中，街道两旁站满了争观优胜者、欢庆活动圆满结束的人们，那真是万人空巷庆弄潮啊。
这一场活动少不得钱塘江大潮。没有大潮，就没有办法弄。民间俗信钱塘江大潮是潮神、涛神、海神集于一身的伍子胥驾驭而来，是来向吴王夫差宣示历史仇恨的。年复一年，准时而来。弄潮儿的产生便在于人们相信有这么一回事，在你子胥弄潮而来之时，我们不惧你，迎接你，挑戓你，拥抱你。当好大、好猛、好烈的大潮划然退去，弄潮儿已经完成了亲近江海的整个过程。
弄潮儿们不惧汹涌万丈的大潮，其表现就是玩冲浪，一边玩出高难度，一边潇洒舞红旗，精彩至极！这一种在特定地方的江海盛况、浪潮奇观，是从缅怀与祭奠伍子胥之死的民间活动开始，逐渐形成带有浓郁的娱乐色彩的比赛。总括而言，它是民俗活动。俗信伍子胥准时驾潮而来，弄潮儿们一准会“执旗泅水上，以迓子胥弄潮之戏”；“弄潮儿”成为守信的代名词了。唐朝李益《江南曲》有句：“早知潮有信，嫁与弄潮儿。”这是守信者应得到的赞美。
钱塘江是联通海洋的一条江水。弄潮儿在钱塘江大潮上的活动，是国人走近海洋的必然产物。此前，我国的海客们已经利用潮信作为出海远洋的时间依据了。回顾弄潮儿这一江海奇观，果然在其文化沉淀中还有相关的“海潮堪凭”的典故。
我想，手把红旗旗不湿的弄潮儿活动，群众参与度比较高，壮观与惊险程度比斗牛活动一点不差，却不像斗牛那么凶残。真是发扬光大此一国粹，比搞斗牛活动要好得多了。可惜今日越来越不见矣！