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团建演讲稿

时间:2022-08-25 09:00:51 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的团建演讲稿,供大家参考。

团建演讲稿

 

  讲个小故事:

 某新学年开始的第一天, 有个叫费拉的女教师接手了这个班。

 费拉并没有象她的前任们那样“整顿纪律”,而是给孩子们出了一道题:

 有三个候选人, 他们的经历分别为:

 候选人 A:跟一些不诚实的政客有往来,而且会星象占卜学。他有婚外情, 是一个老烟枪, 每天喝 8 到 10 杯的马丁尼。

  候选人 B:

 他过去有过 2 次被解雇的记录, 睡觉睡到中午才起来, 大学时吸鸦片, 而且每天傍晚会喝一大夸特威士忌。

  候选人 C:他是一位受勋的战争英雄,素食主义者,不抽烟,只偶尔喝一点啤酒。

 从没有发生婚外情。

  现在请大家从中选出一位后来能够造福人类的人。

  同学们, 我估计你们都会认为最后一个才是能造福人类的人, 因为看上去他表现为好人, 而前面两个都表现为坏人, 但是你们错了。

 这三个人大家一定熟悉, 他们都是二战时期的著名的人物

 A 是富兰克林·罗斯福, 身残志坚并连任四届美国总统;B 是温斯顿·丘吉尔,英国历史上最著名的首相;C 是阿道夫·希特勒, 一个夺去了几千万无辜生命的德国的法西斯恶魔。”

 由于每个人的先天条件和后天环境不同,人生经历也不尽相

  同, 所以每个人的价值观的形成会受到不同的影响, 因而形成不同的价值取向。

 我们每天花费很多的时间去学习, 通过个人的不断修炼, 让自己的能力不断加强, 素质不断提升; 投入更多的时间与自己展开对话, 进行心的交流, 使得思想不断进步, 修养不断升华。

 正如古训道:

 书中自有颜如玉, 书中自有黄金屋。

  每个人都是社会关系的总和。

 正如:“爱他人之前先要学会爱自己, 关心别人之前需要先学会照顾自己” 同理, 在与外界发生各种关系之前当然需要形成自己的基本原则,而价值观的取向就是衡量基本原则的标准之一。

 之后才能更好的处理好个人与他人、 组织甚至社会的一些问题。

 首先, 在与他人接触过程中, 要做到平等待人和尊重他人,不因他人财富多少、 地位高低、 权力大小而尊崇或小觑; 在与他人沟通过程中, 要做到谦逊宽容, 不因别人夸赞而忘形, 不因别人有错而记恨。

 然后, 个人之于组织, 就像水滴之于大海, 组织是每个人修炼的道场, 一个人只有置身于组织, 热情、 积极、 主动地投入到工作中去才能最大程度地发挥自己的聪明与才智。

 最后, 每个人都是生活在社会中, 每个人都是一个社会人。

 社会不是一个虚无缥缈的概念, 社会体现在我们的生活中, 体现在我们的工作学习中。

 一个人的社会价值不在于拥有了多少物质财富,而是在于你为社会贡献了什么。

 你是否为社会创造了物质财富?你是否推动了社会精神进步? 你是否承担了社会责任? 你是否

  履行了社会义务? 一连串的问题让我明白我要为社会做些什么。

 治平学社遵循马克思主义的指导思想,秉承让每一位学员在这里都能够得到帮助与提高, 静下心来做事, 专注、 投入地把握当下。

 学会理性的思考以及批判性思维, 其实大学期间要培养的较为重要的就是“思”, 正所谓“学而不思则罔, 思而不学则殆。”思维确实可以迸发出无尽的力量。

 马克思哲学在创立之初把“以人为本、 人的彻底解放、 人的自由全面发展看作社会发展的最高目标, 把人性、 人道主义、 自然主义等符合人本思想的要素, 看作是共产主义的基本特征”。

 十八大更是提出“科学发展观”, 越来越注重对“人” 的关注以及人的发展。“以人为本” 的哲学思想是马克思哲学思想中最有价值和最具当代意义的哲学思想之一,也是马克思哲学有别于以往一切唯物主义和唯心主义哲学的本质特征。

 旧唯物主义把世界仅仅看作自在地客观存在着的客体, 只看到人的受动性, 忽视了人的能动性; 唯心主义突出人的主观能动性, 但又否认世界的物质存在性。

 马克思实践唯物主义强调二者的结合, 是人对待和处理外部世界的出发点, 是受动与能动的统一。

 这对我们这些刚走出象牙塔的大学新生来说, 是个值得深思的问题, 也必定会对我们产生积极巨大的影响。

 另外,梁启超的《少年中国说》:

 故今日之责任, 不在他人, 而全在我少年。

 少年智则国智, 少年富则国富; 少年强则国强, 少年独立则国独立; 少年自由则国自由, 少年进步则国进步; 少年胜于欧洲则国胜于欧洲, 少年雄于地球则国雄于地球。

 红日初升, 其道大光。

 河出伏流, 一泻汪洋。

 )

 一种价值观念的形成受到多种因素的影响,也唯有这样的观念才能更好地指导我们认识和定位自己并审视人生,创造辉煌的人生价值。

 古希腊苏格拉底说过“没有反思过的人生毫无意义” (未经审视的生活是不值得过的), 人生因为短暂, 所以需要我们积极反省:

 认真思考一下:

 人活在世界上的意义是什么? 怎样度过未来的岁月? 无论如何, 我们应该从那种得过且过、 浑浑噩噩的生活方式中超拔出来, 对生命和人生采取自觉反思的态度。

  孟子曰:“先立乎其大者, 其小者不能夺也。” 孟子所谓“大者”, 就是一个人在世界上安身立命的根本, 也就是我们所说的人生观。

 事实上, 一个人只有确立了正确的人生观, 才能做到富贵不能淫、 贫贱不能移、 威武不能屈, 不但在重大事情上坚持正确的人生态度, 而且在日常琐事上也能做到坦荡慎独。

 学会争取, 创造可能 在五六年前, 有个人在火车上买了一瓶一块五毛钱的水, 然后他问列车员索要发票,列车员笑着说,火车上自古就没有发票。然后这个人把铁道部告上了法庭, 他说:“人们在强大的力量面前, 总是选择服从, 今天如果我们放弃了一块五毛钱的发票, 明天我们就可能放弃我们的土地权, 财产权, 和生命的安全。

 权利如果不用来争取的话, 权利就是一张纸。” 后来他赢了这场官司。想象一下, 如果这个人, 再等上火车, 索要发票会得到什么样的回应? 结果是, 他上了火车, 向餐车要了一份饭, 列车长亲自把饭菜端到他面前说, 发票是现在要, 还是吃完之后我再给您送过来。

 他靠什么赢得尊重, 他说:“我靠为我的权利所做的斗争”。这个人叫郝劲松, 一名律师。

  有时候, 我们总在抱怨着, 别人怎么会有这样那样的机会,而我却一直没遇上那种好处。

 就像羡慕欧洲国家那么完善的福利体系和法律制度, 认为中国就只有层出不穷的社会问题, 却不知道宪法赋予我们什么样的权利,看不到自己身在一个相对平静的年代, 有平凡的生活是一件多么幸福的事情。

 有时一件平凡的事情也同样可以创造不平凡的别人认为的“不可能”。

  作为当代的大学生, 要学会定位好自身的位置。

 在历史长河中, 我们有着不同的历史使命, 或而是科学家, 也可是哲学家,是实干者,也可以是理论者……这些都要求我们对自己有着明确的定位。

 明确的定位能让我们发挥个人的力量有的放矢汇聚着中国梦, 明确的定位能让我们对未来有个清晰的规划, 明确的定位能激漾和诞生出多种色彩的价值观, 传递着社会的正能量。

 梦想与现实是一个以雅养俗的关系 前几天看了凤凰卫视的一个纪录片,《盗火者》 片中一个老师问道, 你们的梦想是什么? 在千奇百怪的回答中, 有一个人的回答, 反反复复敲打着我的心, 他这样说道:“我想保持正直,清醒和善良, 一直到死。”

 我忽然想到, 这不是我一直想做到的事情吗? 但是当现实中遇到诱惑,选择的时候,我仍然觉得困惑,急躁, 一方面原则在悄悄提醒我, 我的初衷是什么, 另一方面伪装妥协的果实在诱惑着我, 说不说实话, 要不要帮忙, 是不是该无视, 人性的本能和脆弱不断考验着我。

 人不可能战胜自己的缺点, 但是你要知道, 当这个念头起来的时候, 你能察觉得到吗?

 正如一位哲人所说:

 “任何事物都具有两面性”, 生活的苦与甜、 生命的光辉与暗淡、 事业的成功与失败等等, 作为地球上最具智慧的生物——人类,每一个人都向往着美好的东西:喜欢鲜花与掌声、 想要鼓励与倾诉、 渴望赞美与成功, 但事物往往并不都是向着你希望的方向发展,你可能会面临许多无法预知的困难与挫折, 当你在追求美好事物的道路上那个遇到艰难险阻, 你会怎么办? 是就此打住还是勇敢向前? 不管你做何决定,但都不要让自己后悔。

  多年前, 柴静在采访温家宝总理的时候, 问道,“您的一生经历了很多的挫折, 靠什么来保持年轻时候的情怀? ” 他讲道,中国大地上的事情是无穷无尽的, 不要在乎一城一池的得失, 要执着。

  我们周围的环境无时无刻不在发生着变化,人们就是环境的产物, 我们生活在它的影响之下, 就如同一辆公共汽车, 经过一站又一站, 每天遇到不同的人, 经历不同的事, 而汽车就需要环境这一能量的驱动。“负能量” 如同劣质的汽油, 对汽车造成致命的伤害, 甚至引起故障导致抛锚。

 只有多去创造“正能量”,才能安全的驶向远方。“世界上没有两片完全相同的树叶”, 每个人都是独特的、 无法替代的。

 在这个社会里, 每个人都是相对独立又紧密联系的。

 我们可以舞动自己的青春、 释放自己的能量传递给周围人。

 或许我们每个人的力量都是有限的, 地球少了我们仍旧旋转, 但我们要坚信:

 世界因为我的存在而更兼绚烂 多关心身边的人, 关注在这片土地上发生的事,

 一个记者可能要付出生命才能得到别人的信任,但是必须在这个职业中恪尽职守。

 这是一件很不容易的事情。

 当通过提问将心灵的细节展现出来的时候, 你会发现, 每个人都深深地嵌在这个世界里, 你不帮助他, 你可能也会孤立无援。

 传播的力量就是要把这些东西渗透下去, 然后才能生长出新的种子。

 还好, 我们都不是记者, 但是这也意味着在我们的生活中得到别人的信任,

  是件很不容易的事情。

 我们也需要去关注身边的人, 观察这周边的变化。

 校园里面常见那些无精打采的同学, 他们不知道自己要做什么, 不清楚自己应该奋斗的目标是什么, 整日在上课时睡觉、 玩手机, 到宿舍时乐翻天、 玩游戏。

 同学们, 你们有没有想过来大学究竟是干什么的, 有没有想过自己艰辛走过的高三生活, 是否对得起自己和家人?观察观察一下周围那些人:

 他们好好地利用图书馆沉淀自己, 及早明确自己的目标、 理想, 结交相对顶尖的人脉, 与志同道合的朋友在一起拼搏, 不断的朝着自己的梦想前进, 每天都充满朝气与活力。

 同学们, 我们都不小了, 该学会承担一些责任、明确一下目标了, 现在的我们正值美好的青春, 有无限的活力、充足的精力、 难得的黄金时间, 所以要好好地利用这些优势, 不要整天把自己圈在宿舍, 埋在游戏和电视里, 等哪一天, 你的眼睛在虚拟的世界里疲惫了之后, 才猛的发现, 周围的人和物都变了, 已经不是刚进大学的那个模样了, 到时即便你后悔、 想要痛改前非又怎么样呢? 那时你已经落后别人很多了,甚至是一个不同的层级。

 每天挤出一些时间来, 每天进步一点点。

 改变, 从现在开始, 从现在做起。

 一个人的价值观决定着一个人的性格, 性格养成习惯, 习惯影响行为, 行为决定命运。

 人生是短暂的, 多彩的, 丰富的; 因为其短暂所以才显得珍贵,因为其多彩才让文化价值变得生动, 因为其丰富才显得生动。

 作

  为年轻的一代, 我们必须学会应该尊重自己的生命, 珍惜自己的人生。

 不断地汲取生命中的养分, 培养自己独立理性的思考, 不断地追问存在的意义, 提升自己的思想价值高度, 锐意创新, 创造巨大的人生价值。

 《我的中国梦》

 二(2)

 班

  从小我就爱做梦, 梦中, 天真蓝、 水真清、 草真绿、 花真香。我在祖国的蓝天下, 自由飞翔。

 懂事后, 妈妈问我有什么梦想,我告诉妈妈, 我的梦就是, 爸爸更健康, 妈妈更漂亮, 我更茁壮,我们一家幸福吉祥。

 上学了, 老师教导我:

 梦要更高更远, 不能只有小家, 还要有国家, 国家的梦更伟大。

 于是, 中国的梦就成了我们的梦, 我的梦就是中国梦!

 小梦连着大梦, 一个个小梦想加起来, 就组成了国家的梦!

 这梦, 就像目的地, 等待着我们前往; 这梦, 就像是一座高峰, 等待着我们去攀登。

 在卖火柴的小女孩眼里, 梦想是飘香的烤鹅; 是美丽的圣诞树; 是奶奶温暖的双臂; 是飞向极乐世界的翅膀。

 在邓亚萍的眼里, 梦想是坚持永不服输的信念, 只要你肯努力, 就一定能够成功。

 在杂交水稻之父袁隆平的眼里, 梦想是“杂交水稻” 的茎秆像高粱一样高, 穗子像扫帚一样大, 稻谷像葡萄一样结得一串串,梦想也将促使袁隆平爷爷不停地突破和探索。

 我的梦是当一名优秀的老师。

 因为老师像红烛, 照亮了知识的路程。

 老师像春雨,

 把点点滴滴的知识撒在我们的心里。

 我要穿上太空衣, 乘坐太空船, 飞到遥远的月球上, 去探索神秘的星空, 去探索宇宙的奥秘, 去探索我们没有发现的领域,我要为我的梦而努力。

 我要成为一名科学家。

 我要发明一种“智能机器人”, 它有着和人一样的智慧, 会干许多事情。

 可以让妈妈轻松度过每一天!

  我还想要成为一名飞行员,驾驶着祖国的战鹰, 飞翔在蓝天,

  守护祖国的领空。

 有了梦, 我们才能长大; 有了梦, 我们才能有未来; 有了梦,我们的祖国才能更加强大; 有了梦, 我们的世界才能更美丽!

 我们大家要实现自己的每个梦想, 都必须像蜜蜂那样付出辛勤的劳动, 必须像雄鹰那样奋勇拼搏。

 来吧, 让我们大家从今天做起, 一起努力学习吧!

 来实现我们自己心中美丽、 骄傲的梦!

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