文｜鲍运刚 图｜羽佳
每日的忙碌中，常感肢体劳顿，于是就盼着假期，可以放松躯体、舒缓心境、恢复精力，以利再次抖擞精神，投入工作。
时间不停地流逝着，如大河奔流，“逝者如斯夫，不舍昼夜”。进入1月，新年假期便到了。想想马上便有大段的休假时间，可以舒心地休息、休闲，可以旅游、会友，还可懒散惬意地做些家务，不禁欣欣然。
假期的感觉，是一种安适、舒缓、随心、惬意和喜悦。我想起朱自清的名作《春》一文，他曾生动地描述了人们盼望春天的心绪：“盼望着、盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”这种心情，像极忙碌中盼望假期的人们。万物有灵，斜阳草树、林木虫鱼，亦都能感受到这同样期盼的心灵，舒适的律动，尽情享受这种期盼和休闲的情趣和韵味。
人们喜爱度假，固然因为以上种种，大抵还是因为，假期，人们可以过一种真正简单的生活。
提及沉重的生活和简单的生活，我更喜欢后者。所谓沉重，很多时候是人们为了做某事，或达成某种目标，思虑、权衡、比较、判断，殚精竭虑。行为唯恐出现失误、言语唯恐出现偏颇，担心这失误偏颇给自己或家人带来损害。有时行为的做出，不论判断或者取舍、网谈或者面晤，也往往沉重而艰难。思考和判断固然需要，但依辩证法，还须要适度。否则，思虑过度、愁眉不展，甚至忧心忡忡，损害亦会又至矣！
简单的生活，是依从内心，真实的生活。活得很真实的人，会发现很多事情都变得简单、轻松。当然这个轻松，不仅指身体上的，更主要是精神上的。这促使人发挥出一种自发的、不需要经头脑筛选的生命动力。话随心走：喜欢就说喜欢，反感就说反感；
高兴就直率高兴，忧伤就真心忧伤。要不要坚强、缺不缺礼仪、有没有骄傲，一概不过多担忧。无大欲求，亦无大烦愁，一切都是真实感受而催发的真实反应。真实的生活最简单，久而久之，人就会呈现出一种生机勃勃、自然快乐的状态。
简单的生活，是轻松随意的生活。精神无纷扰、身体亦无痛苦，身体和精神都处于一种放松的状态。若早上不想起床，就多睡会儿，假如被说成懒惰，就懒惰一回；
想吃喝，就吃喝，减不减肥，伤不伤胃，也在其次；
不想笑，就不笑；
不想说话，就不说，不必动辄考虑会不会影响他人的情绪。不想跑步锻炼，就停一次，与身体好坏、有无毅力无关。随心而动，随性而行。平平淡淡、从从容容。
简单的生活，是平凡宁静的生活。不为自己设立高高在上的目标，更不用去为某种欲念而孜孜以求。不去追求出人头地、光宗耀祖，更不去追求高山仰止、登峰造极。暂时放弃心中的种种欲求，摆平心态，宁静地生活。这种状态也许短暂，但也同样能体会到平凡生活的宁静和快乐。如东晋陶渊明的《饮酒·其五》有“采菊东篱下，悠然见南山”之句，以及宋代杨万里的《闲居初夏午睡起二首·其一》之“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花”，皆体现了一种乐于平凡、宁静入世的生活。
简单的生活，就是豁达大度、知足常乐的生活。虽经尘世万千，但仍积善成德，至智明豁达，“圣心备矣”。日常生活与人为善、随遇而安，远离斤斤计较、争强斗狠。既拿得起，也放得下，进入到一种知足常乐的境界。此时的人们会认识到：真正是你的，别人终究夺不去，不是你的，拼命也争不来。由此便会对失去的坦然面对，得到的亦一笑置之，豁达大度、随缘而行。至此，便是无论何时，你都能有如范仲淹所描写的在春风拂煦或皓月千里时登临岳阳楼的心情：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣！”
回想假期里轻松愉快、宁静充实、乐观向上的生活，我不禁想起著名记者魏巍在《谁是最可爱的人》一文中提出的：“亲爱的朋友们……当你往孩子口里塞苹果的时候，当你和爱人一起散步的时候……你是否意识到你是在幸福之中呢？”
是的，不论你工作还是休假，这样的生活本身，就是一种难得的幸福！
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