下面是小编为大家整理的《罗生门》观后感（2022年）,供大家参考。
《罗生门》 观后感 学号：
192
姓名：
宋永华 系别：
化生系化学工程与工艺 罗生门的主要用法是指每个人为了 自己的利益而编造自己的谎言， 令事实真相不为人所知。“罗生门” 这个词语， 起源于日本， 作为佛教用词流传到亚洲各国。
这也可以看做文化的一种生存发展方式。
至于“罗生门” 的典故是否是教人作恶， 我想可以从两个方面去思考。
一是， 在民不聊生的社会形势下， 对于“恶” 的不同解释；二是， 这只是一个关于“名词” 的解释， 而不是佛教奥义。
普遍的通过电影的说法， 罗生门是“各说各话难解的谜题” 的意思
在《罗生门》 这部电影中， 总共只有九个人物：
樵夫、 凶手多襄丸、 武士的妻子真砂、 武士、 女巫、 行脚僧、 婴儿、 杂工和捉住多襄丸的衙役。
故事发生在 12 世纪的日本， 在平安京发生了一件轰动社会的新闻， 武士金泽武弘被人杀害在丛林里。
作为证人， 樵夫、 凶手多襄丸、 死者的妻子真砂、 借死者的魂来做证的女巫都曾被招到纠察使署， 但他们都怀着利己的目的， 竭力维护自己， 提供了美化自己、使得事实真相各不相同的证词。
真相只有一个， 但是各人提供证词的目的却各有不同。
为了美化自己的道德， 减轻自己的罪恶， 掩饰自己的过失， 人人都开始叙述一个美化自己的故事版本。
罗生门下那个汉子的评论似乎可以作为总结：
“人都自以为老实， 都把对自己合适的话当作真话， 而把对自己不合适的事情忘得一干二净， 这样才心里舒坦。” 这个似乎看透了 一切的汉子还说过事实真相不可得知的虚无主义“认识论”， 竟使对人心之善尚存一线希望的和尚都差点同意了他。
荒山上的惨案， 成了
一团拨不开看不清的迷雾。
黑泽明的《罗生门》， 人性中赤裸裸的软弱和谎言。
1950 年的片子。
黑白， 粗糙， 淳朴。
直入人心。《罗生门》 无疑是一部杰作。
它揭示出人生的真相， 象锋利的刀刃划过皮肤一样， 既痛且快。
真相是，在这个世界上只有事实， 没有真实。
叙述者越多， 我们离真实越远。每个人都是从自 己的角度去看世界的， 都遵从经济学中的理性人假设， 追求自己的利益最大化。
武士、 强盗、 妻子、 樵夫莫不如是。
所以说， 真理是丑的， 真实是不重要的， 事情发生了， 关键是如何去面对， 如何去解决问题， 给明天一个答案和理由， 而不是和过去纠缠不清。
走进《罗生门》， 再走出《罗生门》， 一个人就成熟了。
这就是艺术杰作的魅力和价值。
看完这部片子才明白：
优秀的电影和伟大的电影之间有着遥不可及的距离。
也难怪伍迪-艾伦会说，“只要拍出一部像《罗生门》 这样伟大的电影就此生无憾了！” 简单的故事， 简单的人物， 简单的场景，却在大师的手中变成一部扣人心弦的不朽之作。
直到今日， 还有无数的后来者都在摹仿和借鉴大师的叙事手法和镜头音效的运用。
如果你没看过这部电影， 就很难说你知道什么样的电影才是伟大的电影！
罗生门是一种现象……
它存在于生活的各个方面......
人都是自私的……
任何人在叙述一件事情时……
都会自动忽略内些对自己不利的因素……
而选择性的只讲出对自己无害的事实…… 趋利避害 —— 那是一种潜意识......