高考语文素材第1篇当中华民族正在走向复兴之际，回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月，展望中国更美好的未来，我们更深切地感受到优秀革命精神的伟大力量，它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。没有这一强大的下面是小编为大家整理的高考语文素材必备20篇,供大家参考。
高考语文素材 第1篇
当中华民族正在走向复兴之际，回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月，展望中国更美好的未来，我们更深切地感受到优秀革命精神的伟大力量，它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。
没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息，作为人类文明的主要发祥地之一，创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛，融会众多民族，并且形成和维系了团结统一的趋势。
这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展，压力与日俱增，民族的生存和命运又一次面临挑战之际，掀起改革开放大潮，革故鼎新，与时俱进，开辟民族复兴的新纪元。
名言警句
1、捐躯赴国难，视死忽如归。
2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
3、位卑未敢忘忧国
4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
5、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
6、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。
在疫情防控斗争中锻造中国精神
每个民族都有自己的民族精神，民族复兴离不开精神的支撑。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是民族认同感、凝聚力、自豪感、自尊心和自信心的内在根据。
中华民族之所以能够历经磨难而信念弥坚、饱经沧桑而斗志更旺，从根本上说，就在于民族精神的持久涵养。新冠肺炎疫情是新中国成立以来传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的重大突发公共卫生事件，新冠肺炎疫情是一次磨难，也是一场考验。
万众一心、同舟共济的精神。历史证明，每当我们遇到严重自然灾害和传染病灾难时，众志成城、同舟共济就成为我们战胜困难、渡过难关的强大精神武器。中华民族历经磨难而不衰，靠的正是包括众志成城、同舟共济在内的精神，靠的是亿万人民强大的民族凝聚力和向心力。
守望相助、相互关爱的精神。新冠肺炎疫情爆发以来，从城市到乡村，从医护人员、科研专家到各行各业的人们守望相助，携手并肩，共抗疫情。疫情防控是一场全民战疫，没有旁观者或局外人，人人都是参与者、战斗者，需要全国人民齐心协力，共同抗击疫情。
高考语文素材 第2篇
“你赔不赔，你现在不赔我，我就把你的绳子割了!”据媒体日前报道，装修工周师傅在湖
北武汉一小区16楼进行高空亮化作业时，不慎弄脏了业主晋某晾晒的衣服，晋某一气之下割断
周师傅的备用安全绳，使得周师傅在下跳过程中受到皮外伤，所幸未酿成更大安全事故。目前，晋某因涉嫌危害他人人身安全被行政拘留，案件正在进一步调查中。
割断周师傅的安全绳，这已不是简单的道德问题，而是严肃的法律问题，晋某被行拘可谓咎由自取。
【简述时事，引出论题】
本可化解的小事，却要打个结，并让他人遭劫?这样的案例并不少见。诚如斯言，有理的事却硬生生切换为无理的事，遭人唾弃，值得反思。做出伤天害理乃至违法违规的事，与自身素养不高有关，与缺乏对他人的基本尊重有关，也与不善于管理自己的情绪有关。给他人留一点余地，也是给自己预留温煦空间。
【发表议论，引出论点——要与人为善】
倡导与人为善，是重新思索“我们”与“他们”的关系，重新定位我们与社会的关系，重新涵养人与人之间的关系，以更好地构建一个有善意、有温度也有正能量的社会。没有谁是孤岛，如果动辄充满恶意，人心就会越来越粗粝，社会就会变得沙漠化。当社会空气过于干燥，燃点过低，一点就着，谁都是受害者。
道德是社会关系的基石，是人际关系和谐的基础。与人为善，保留道德感，我们不仅可获得内心的安宁，更有助于温润人心，有助于建设一个充满温情的社会。其实，观照现实，我们并不缺少文明标杆，也不缺少道德意愿，那些出现在我们身边的感动，当事人并没有做出惊天动地的大事，但一个伸手、一个微笑，就能打动人，引领人心向善。
【论述为什么要与人为善——温润人心，建设充满温情的社会】
让社会更润滑，既需要每个人拥有向善自觉，与人为善，善于释放善意，也需要政府部门积极引导。这体现在两个方面，一方面是鼓励好人好事，让向善蔚然成风;另一方面是惩处伤害道德风范的行为，比如依法处理诬陷见义勇为者，减少乃至杜绝做好事反被诬现象。
【论述怎样建设充满温情的社会】
国无德不兴，人无德不立。如果说法是他律，德则是自律。今天，我们进入了物质相对发达的发展阶段，完全有理由也有能力建设高度发达的精神文明，这就需要激发内心深处的道德意愿、道德情感，树立正确的道德判断，肩负起道德责任。若如是，我们的生存环境就更宜居，每个人都是道德受益者。当国民品格为人称道，民族精神的大厦就能巍然耸立。
【总结论点，发出号召——要与人为善】
说得真好!“当社会空气过于干燥，燃点过低，一点就着，谁都是受害者。”鲁迅说：“无尽的远方、无数的人们都与我有关”。没有人生活在一座孤岛中，你对别人的坏脾气是会传染的，受你气的人定会将这恶气又传染给他人，这恶气在人群中转了一圈，最终还是会回到你身上。行善
有福报，作恶有恶报。这并不是吓唬人的唯心言论。你对别人怎样，别人就会对他人怎样，这个社会也就会是怎样的，没有人可以脱离这个社会而活，所以你施予福，便有福报;你施加恶，便有恶报。社会风气是善是恶，不在社会，正在于你我，正在于我们每一个人，正在于我们自己。学会与人为善、懂得相善其群理应是每一位社会公民应有的公德意识。
高考语文素材 第3篇
【热点链接】
今年5月，13岁的钟美美因模仿老师走红网络，引发了网友的热议。但随后，其关于老师的视频都被删除，并发布了一些宣传正能量的视频。有部分网友说是被教育局约谈了，使得这次事件再次引起热议。
6月4号下午，江苏省常州市河滨小学五年级的缪可馨下课走出了教室，翻越栏杆从四楼坠落，10岁的生命就此结束。小女生坠楼的导火索是她写的《三打白骨精读后感》被教语文的袁老师批评为没有“传递正能量”。(来源：互联网)
【政策理论】
背景
一方面，我国教育体制改革取得了累累硕果，人们对先进文化的需求得到了更好的满足，从而促进了社会的发展。
另一方面，教育体制问题层出不穷，严重束缚了人才自由全面的发展。
问题
一、教育的不公，教育资源配置的不合理。近几十年，国家对教育的投入严重不足，而且还把重心放在了城市，城市又放在了所谓的重点学校和大学。整个农村义务教育基础薄弱，校舍、师资、设备、经费问题，长期制约着农村的发展。
二、学生的课业负担问题。中小学生在校时间长，课后作业多，学习压力大。素质教育在中国提出和实施有十多年，减轻学生心理和生理负担的口号喊了十多年，但现状没有改变。
三、教育教学方面的问题。教育教学工作中内容与方法的把握、教师对现代教育教学工作的认识及热心教育工作的精神状态的转变。如何更好的发挥学生学习的主体性?这些都是需要考虑的。
原因
一是处于中国社会和历史的巨大影响下、在几千年的“万般皆下品，唯有读书高”传统观念影响下，每个家长都希望自己的孩子去挤读书成才这座独木桥。
二是教育行政部门和学校、教师观念还没有转变，教学改革力度不够。
对策
一是在教育资源的分配过程中，应重视教育资源分配的均衡性。
二是教师教学不能“授之以鱼”，要“授之以渔”。教给学生学习的方法，变被动学习为主动接受。
三是教学要留给学生更多的自主学习空间余地，这既是当前特别强调的要减轻学生过重学业负担的要求，也是发挥学生主体性所必须的客观条件。
四是教师要改变课堂教学方式，使课堂活跃起来，营造一个良好的有利学生主体性发挥的课堂氛围，给学生更多的动脑、动口、动手的机会。
高考语文素材 第4篇
(一)关于美的句子
灯下看美人，越看越精神。(郭德纲)
花店不开了，花继续开。(蔡仁伟)
初阳照积雪，色如胭脂水。(汪曾祺)
心美一切皆美，情深万象皆深。(林清玄)
只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。(顾城)
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。(王国维)
春光浓似酒，花故醉人，夜色澄如水，月来洗俗。(陈继儒)
好文章应该如丽人出行，身佩琼琚，仪态万方而叮当有声。
最美的事，莫过于接近神，并把他的光芒播于人间。(贝多芬)
美色不同面，皆佳于目;悲音不共声，皆快于耳。(王充《论衡》)
你的长裙絮语，像一朵雪莲，抚慰着四月的安详。(帕斯捷尔纳克)
天地间的一片春情，佳人的一点幽心，都化作梨花落入你手心。
(二)关于美的典例
放慢脚步，才能领略美
阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景色极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊!”这句话告诉我们：放慢脚步，才能领略真正的美。
奥黛丽·赫本：飘落凡间的天使
奥斯卡影后奥黛丽·赫本不只容貌出众，还拥有一颗善良的心。她曾担任联合国的亲善大使，到非洲帮助那些赤贫的孩子。她为拯救非洲儿童投入了大量精力，直至临死前，依然牵挂着那些挨饿的孩子。善良使她更高贵，因此被称为“飘落凡间的天使”。
平如海棠，人间值得
饶平如毕业于黄埔军校，上过战场。后来经人介绍，认识了毛美棠。两人一见钟情。动荡年代，饶平如被遣送农场劳动改造，与妻分离二十二载。回家团聚后，妻子毛美棠又身患重病渐渐失去记忆。妻子过世后，饶平如决定画下与妻子的过往点滴，于是就有了《平如美棠》。《平如美棠》所描画的故事，被网友誉为“最美爱情故事”。
追求形式美而毁了好弓
古代有人曾拥有一把射得极准又远的好弓，但他因嫌其外观笨重，不够出色，于是请人在其上雕刻了一幅图。完工交付后，他甚为满意。可就在他试弓的时候，弓却断了。就这样一把好弓，却因为追求外在形式美而被毁了。
(三)关于美的观点
朱光潜：美需要保持一定距离才能欣赏到。
艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种.种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。(朱光潜先生还举了一个非常好的例子，因为例子里可能有敏感字，这里就不放了，大家可以去查一下。)
高考语文素材 第5篇
巴金、李敖
李敖的大陆行给寂寞的媒体带来了一点小小的浪花，自他确定行程之日起，与他有关的消息，便注定要连篇累牍地占据大江南北各大报纸的版面。李敖此人以其为人的狂妄，为文的张扬和跋扈，打造出一副天不怕、地不怕、天皇老子不如他的“孙悟空”形象。他作玩世不恭、天马行空状，回答记者提问，总是追求语不惊人死不休。
这些都只是表面上的，其实他骨子里乃是极致的媚俗，我不想说李敖是庸俗的，因为他70岁的人生已经证明他并不平庸，而是精明到家，但毫无疑问李敖是俗气的，他是一个彻底的世俗中人，一个始终没有摆脱低级趣味的人，他好财、好色，对名利很在意，整天在碌碌红尘中打滚，几乎没有时间从世俗的污泥浊水中抬起头来仰望星空。他表演欲极强，时不时地想着要惊世骇俗，事实上只是典型的媚俗而已。他自称此行是“猛龙过江之旅”，反复强调要与连战、宋楚瑜乃至克林顿等比赛演讲水平，扬言要让连、宋知道“什么叫真正的演讲”。为此他在临行前闭门攻读，作精心的准备，书单中包括领导人的讲话在内。他自比法国18世纪的启蒙巨人伏尔泰，说伏尔泰80岁才回到故乡巴黎，受到万人空巷的欢迎。他宣称要“给中国一个指向”。无论他在北大、清华、复旦的舞台上如何表演，都掩盖不住他的一身俗气。
李敖从二十几岁起反对台湾_以前他在接受媒体专访时自称“左派知识分子”，不过更多的时候，他还是喜欢将自己定位为“大陆型的知识分子”，并声称向往于埋骨昆仑之巅，一再表示对台湾这个小岛不屑一顾，“台湾对我而言太小了。”20XX年，在海峡彼岸，他以新党候选人身份披挂上阵，选举口号就是“出卖台湾，买回大陆”。但在他身上我们看不到一个大陆型知识分子的影子，长期以来，面对台湾岛以外的土地上的不幸，他只有沉默。他是真正的“世事洞明”、“人情练达”，玩世的背后恰是他的老于世故。
同样，李敖的自恋也无非是要隐藏他内心的空虚、苍白和自卑，实际上他是一个没有几分自信的人，所以只能通过无比夸张、张狂的语气，似乎蔑视一切，不屑一切。即使他读书万卷、满腹经纶、下笔万言、倚马可待也不能使他成为一个真正有自信的人，他生活在自己的欲望所营建的狭隘天地里，聪明有余而智慧不足，一方面他以为凭自己的聪明，天下之大，没有人能窥破他内心世界的空洞与无聊。另一方面他将自己所做的一切，无论读书、写作还是演讲、做主持人，都当作一种世俗社会的比赛、竞争、较量，沉浸在与天斗、与地斗、与人斗的其乐无穷之中，究其目的是为自己捞取世俗的实际好处。他终于有机会来到大陆表演，他的舞台一夜之间放大了，他为此而喜不自禁，从出现在北京机场的那一刻起，顾盼自雄的他所关心的就是“敖迷”们欢迎的鲜花和翘首期待的目光。
说穿了，李敖虽然以嬉笑怒骂的文字和两片刀子一样的嘴唇安身立命，但他对世俗社会的欲望是无止境的，在他身上之所以看不到一丝的谦卑，他之所以始终超越不了吃喝拉撒睡的形而下追求，不能成为一个傲然独立的知识分子，就是因为他的算盘打得太精了，使他失去了任何向更高的精神境界攀升的可能性。
曾经的苦难最终没有成就李敖，没有精神的天空，一个浑身上下裹着名缰利绳的人无论今天如何耀眼、如何显赫，都只能剩下一个“俗”字。
追忆作家巴金：他是当代中国活得最痛苦的老人
他是当代中国活得最痛苦的老人!复旦大学教授、巴金研究专家陈思和几年前说：这个社会正在逐渐走向开放，人人都有权利追求事业成功、财富增长、名利双收……但惟独巴金，还在一字一句地写他的忏悔录。他沉浸在噩梦般的恐怖之中，把自己作为箭垛，一鞭一条血痕地解剖自己、指责自己，提醒人们不要忘记20年前的民族劫难。这种对世人的爱心与对自己的苛刻情绪近似宗教信仰，可是在所谓“后现代型”的社会里，却变得那么不合时宜。人们在仪式上保持了对老人的尊重，但他的警告却被视为一种杞人之忧。
在11月25日巴金百年诞辰前夕，文学评论家、巴金研究者陈丹晨也对记者说：现在的年轻人不太爱看巴老的作品了，但这个复杂而信仰缺失的社会多需要巴金式的爱和人性啊!“新文学运动发生以来的大师级作家都不在了，巴金是硕果仅存。他是我们跟上个世纪的革命、文学、爱情联系的一个纽带。”中国现代文学研究专家朱金顺在电话中说。
中国青年的启蒙老师
巴金伴随中国走了100年了。人们仔细回视，发现他跟我们的少年、青年时代联系得这么紧密，或者说跟少年中国联系得这么紧密。
刚刚在中国青年出版社出版《巴金全传》的陈丹晨是当年上海的老地下党员，他以亲身经历告诉记者说：“巴金对中国青年的意义，我们现在还没有正确估评。实际是他影响了整整三四代中国青年，使他们懂得了爱和自由，进而反叛封建社会和家庭。我们党是在这个基础上引领他们走向革命的。从这一点上来说，巴老是中国革命青年的启蒙老师。“我对作家李健吾先生说过的话印象特别深：那时候为什么许多青年男女抱着巴老的作品，与书中的人物一起哭，一起笑?因为他倾诉的苦闷正是年轻人的苦闷，他真诚而急于倾诉的风格正符合年轻人的态度。他们在他的作品中得到宣泄和鼓舞，他们在巴老的作品中最早懂得了爱人和自由，从此走上了与旧社会决裂的反抗道路。
“党的文艺工作、评论家陈荒煤曾说，他在鲁艺当教员时发现，许多青年投奔延安并不是看了马列主义书籍，而是读了巴金的作品。他们在他的作品中懂得了要反叛和自由。那时哪里能反抗?就是延安。”
这些出于人道和爱情的反叛，在上世纪50年代以后，注定要与人们内心的阶级斗争说发生冲突。因而巴老的命运有了不同。陈丹晨记得，当时中宣部文艺处处长丁玲对广大青年说：“你们现在不要老读巴金的作品了，要读解放区的新文艺作品。”
但广大青年对于巴金作品的热衷程度比起解放前有过之而无不及。于是，1958年，姚文元等人对巴老发起“拔白旗”运动，指责巴老的作品是无政府主义和个人主义，说“觉慧出走以后肯定是无政府主义，不可能是革命者”。
高考语文素材 第6篇
杨绛
一百年，能守住自己的小天地，守住平静的生活并不容易，但是，杨绛先生做到了。在百岁的时候，她说：“我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过着平静的生活。”我们终能明白，杨绛先生为何爱读东坡“万人如海一身藏”之句，也终能明白，为何杨绛先生始终能有自己的一方天地，永远是那么的从容不迫。
素材运用角度：独处、个性、平静、雅致
钱学森
在上海交通大学读书时，一次考水力学，6道题全答对了，老师给了他100分。但钱学森找到老师说：“有一个字母，不应该简写，我简写了，必须扣掉4分。”最后，老师给他改为96分。在国防部五院时，钱学森最初是担任院长。不久他给聂帅写信，要求改“正”为“副”，以便专心致力于科学研究和技术攻关。就这样，当了一时院长的钱学森，又改当副院长。20世纪90年代初，深圳有一位老板，要为钱学森立功德碑和塑半身像。钱学森听说后，坚决反对：“一个还活着的人，怎能定其功德?又怎能塑像?”
素材运用角度：诚实、真挚、淡泊名利
三毛
三毛真正让我着迷的地方在于，她那颗一直在流浪，一直在旅行的心。其实我们常常会被一些人，一些事禁锢在同一个地方，或者同一种心态里。而三毛是那种即使被囚禁在一个牢笼里她也可以用她的心在撒哈拉流浪的女人，她对于爱情的勇敢与执着，是那么的让人着迷，一个爱上流浪的人，一个在流浪中爱着的女人。突然觉得这种流浪的浪漫情怀，在我们越来越世俗的世界里渐渐的远去了。我想流浪是一项伟大的事业，足够虔诚地面对流浪，我们就不会感觉到深深的寂寞。
素材运用角度：迷人个性、让精神去流浪
高考语文素材 第7篇
在人类想象力的边缘更进一步
“做自己喜欢的事，直到世界为你改变”。据媒体报道，最近，中国科学院罗俊院士的研究团队，历经近30年艰辛测出了引力常数G迄今为止的最精确值，相关研究成果发表在《自然》杂志上。小到微观粒子，大到宇宙天体，都受到万有引力的约束。对引力常数G的精确测量，不仅具有计量学上的意义，而且对于物理学各个领域的研究都具有重要价值。
几百年前牛顿提出的引力常数概念，如今在中国一所高校的防空洞里找到了它的最精确值。媒体曾经以“山洞里的‘引力波’故事”报道罗俊团队的科研事迹。从上世纪80年代开始，罗俊就在华中科技大学的喻家山人防山洞里筹建引力实验中心。山洞震动小、温度恒定，适合做引力实验，但长期待在山洞对人身体影响大，罗俊回忆说“大概每个月都要感冒发烧一次”，年轻时甚至出现了半边脸的白癜风。数十年的心血与坚持，凝结成出色的科研成果，实现了对国际顶尖水平的赶超。
实际上，引力常数的测量原理早已十分明确，关键是提升测量的精度。“相当于在一个1米杆的另一端，放上一粒灰尘百万分之一的重量，也能测量出来。”这是在人类想象力的边缘上更进一步。就连《自然》杂志也评价说，这项实验可谓“精确测量领域卓越工艺的典范”。基础科学研究的突破，既需要天马行空的想象力和抽象理论的建构，也需要洞幽烛微的能力，从最为微观的尺度上不断接近的结果。引力常数的测量说明，只要能沉得下心来，坚持在科学的世界里开垦，中国的基础科学研究可以取得突破，为人类科学发展作出原创性的贡献。
从更大视野来看，引力常数测量的突破，是中国整体科技水平不断进步的体现。看待中国科技实力，既不能盲目自大，被一些“浮夸体”带着走，也不能妄自菲薄，对成就全盘否定，而应该理性客观看待中国科技发展的历史方位。一方面，以量子通信、载人航天、高铁技术等为代表的科技突破，代表着中国科技事业实现了历史性、整体性、格局性重大变化，另一方面，我国发展还面临重大科技瓶颈，关键核心技术受制于人的局面没有得到根本性改变。总体看，中国科技实力正处于从量的积累向质的飞跃、点的突破向系统能力提升的重要时期。越是在这个时候，越需要激发广大科技工作者的创新激情。
创新之要，唯在得人。科技创新都是人来完成的。马克思说，“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦、沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点”。罗俊团队在1999年测量得出第一个引力常数值，20XX年又发表新的结果，直到做到今天的精度，他们并不是毕其功于一役，而是在数十年坚持中不断自我迭代、自我超越。“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日;吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也。”像罗俊团队那样，树立起创新的信心和豪情，拿出坚守的执着与韧劲，广大科技工作者同样可以在科学的王国里开疆拓土，以个人的科学梦支撑起建设世界科技强国的家国梦。
创新从来都是九死一生，但我们必须有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的豪情。“我人生最黄金的岁月都在这里了。能有多大的影响，我其实不在意，但是我做了，我自己满足了”，罗俊院士这句话里面的选择与坚守，也值得每一个有志于科技创新的人细细品味。
高考语文素材 第8篇
万能素材人物事例
素材一：鲁迅
对应立意：
选择、奋斗、梦想、珍惜时间、民族精神
对应材料：
在中国人被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学，想要医好国人肉体上的病。但是当鲁迅先生看到中国人被日寇斩首示众，一旁的国人却无动于衷时，鲁迅先生知道了比起中国人身体的疾病，其心理的疾病更加的严重。于是他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒中国人的灵魂。
鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好;正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
素材二：陈忠实
对应立意：
初心、梦想、静下心来做一件事情
对应材料：
陈忠实说：“一次，和朋友聊起《白鹿原》构思时，我借着酒劲儿说，希望能够为自己写一本垫棺作枕的书。有一天我去世了，棺材里放这么一本书，也就够了，不管它是否会对世界产生影响，只要能让自己满意，能对得起自己喜爱文学这大半辈子。”
于是陈忠实就远离城市，大部分时间都躲在西安市东郊灞桥区西蒋村的老家旧屋里，一求耳根清净，二求读书弥补文学专业上的残缺，三求消化他所拥有的生活资源，创作出数量上越来越多、质量上越来越高的文学作品来，直至一九九二年以发表第一部长篇小说《白鹿原》而一鸣惊人。
素材三：苏轼
对应立意：
豁达、乐观、亲情、心系百姓、有趣的灵魂
对应素材：
苏轼乐观，即使经历了“乌台诗案”，他的天空风雨如晦，经历了万般屈辱，人生风云变幻，被贬黄州，依然热爱生活。一次与好友相约出游，不料天降大雨，朋友们都找地方躲雨，只有他拄着拐杖淡定前行，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”
苏轼看重亲情。苏轼的心灵深处涌动着对亲人的爱，表现在诗词中，既有对兄弟间彼此珍重的手足之情，也有对妻子的缱绻恋情。苏轼的内心世界中感情丰富，他热爱生活，热爱人生，更热爱自己的亲人。的《水调歌头》就是中秋之夜思念弟弟所做。最后一句“但愿人长久，千里共婵娟”彰显了他们兄弟的手足情深。
苏轼心系百姓。世人总说书生羸弱，难免迂腐，人称书呆子，但是苏轼却是妥妥的“别人家的孩子”，不仅诗文好，而且心系黎民生计，办案搞工程，全不在话下。杭州一处有名的景点也是他的政绩之一，那就是美丽的苏堤。
素材四：杜富国
对应立意：
奉献、英雄、舍己为人
对应素材：
20XX年10月11日下午，在边境扫雷行动中，面对复杂雷场中的不明爆炸物，杜富国对战友喊出“你退后，让我来”，在进一步查明情况时突遇爆炸，英勇负伤，失去双手和双眼，同组战友安然无恙。
杜富国的伤情牵动着全国人民的心，人们通过各种形式向他表达慰问。国防部评价说：杜富国同志面对危险、舍己救人，用实际行动书写了新时代革命军人的使命担当。
颁奖辞：你退后、让我来，六个字铁骨铮铮，以血肉挡住危险，哪怕自己坠入深渊，无法还给妈妈一个拥抱，无法再见妻子明媚的笑脸，战友们拉着手趟过雷场，你听那嘹亮的军歌，是对英雄的礼赞。
素材五：刘传健
对应立意：
责任、压力、临危不乱
立意分析：
20XX年5月14日，川航3U8633重庆至拉萨航班执行航班任务时，在万米高空突然发生驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落、座舱释压的紧急状况，这是一种极端而罕见的险情。生死关头，刘传健果断应对，带领机组成员临危不乱、正确处置，确保了机上119名旅客生命安全。
颁奖辞：仪表失灵，你越发清醒，乘客的心悬的越高，你的责任越重，在万米高空的险情中，如此从容，别问这是怎么做到的，每一个传奇背后，都隐藏着坚守和执着。
以上是人物素材，包含的立意已经比较丰富了，如果大家想要在了解一些新一点的素材，可以在网上搜索近三年的感动中国十大人物的名单，除了向伟大的中国人致敬之外，其实这也是一个满满的作文素材库。下面来说一下事例类的作文素材。
素材六：翟天临“学术造假”
对应立意：
诚信、理性追星
立意分析：
青年演员翟天临爆出学位造假的丑闻，其“学霸”人设轰然崩塌，其母校和博士生导师也遭受牵连，很多翟天临之前的粉丝看到此消息时都大呼惊愕，纷纷表示“粉转黑”。对于“学术造假”事件，教育局也是十分的重视，今年将要抽查高校研博论文，严防类似事件的出现。
翟天临的行为首先是欺骗行为，利用自己的“学霸”人设来吸引了大量的粉丝。但是演艺圈很多的真学霸却很低调和谦虚，比如中戏、上戏的双博士学位的喻恩泰。其兴也勃焉，其忘也忽焉。之所以翟天临的口碑变得如此的差，很大一方面原因是他没有诚信。
站在粉丝的角度来分析，粉丝应该理性追星。不要被某些微博、微信的营销号给蒙住了双眼。不要受到一些不正确的舆论的错误引导，我们要有自己清晰地判断和认识。什么才是真正的真善美，自己的心里要有一把尺子。并且，一旦确定了，我们要坚守自己的准则。学校当中，有很多学生也是很多明星的粉丝，作为老师，我们也要引导学生往积极地方向去追星，吸取正能量，用追星来作为促进学生全面发展的一个办法。
万能的作文开头结尾语句
1、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架.(《信念》)
2、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;
纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择.在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章.(《选择》)
3、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获.只有追求，才会品味堂堂正正的人.(《追求》)
4、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳，多少笑声都是友谊唤起的，
多少眼泪都是友谊揩干的.友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆.友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红.(友谊可以换其他词语)(《友谊》)
高考语文素材 第9篇
人物简介
彼得·汉德克（Peter Handke），奥地利小说家、剧作家，主要作品有《骂观众》《无欲的悲歌》《痛苦的中国人》等。
1942年12月6日，彼得·汉德克出生于奥地利克恩顿州的格里芬。1961年入格拉茨大学读法律。1966年出版首部小说《大黄蜂》。曾获得1973年毕希纳奖、20XX年卡夫卡文学奖和20XX年国际易卜生奖。20XX年10月10日，彼得·汉德克获得20XX年诺贝尔文学奖。（来自百度百科）
素材整理
1966 年4 月，著名德国作家团体“四七社”成员在美国新泽西州的普林斯顿开会，与会者包括当时走向巅峰的君特·格拉斯。彼得·汉德克，时年23岁，只是籍籍无名的小辈，却飞越大西洋，不请自来出现在会场，破口大骂当时的德语文学墨守成规、语言软弱无能，在场的文学前辈目瞪口呆。
因此，汉德克瞬间具有了极高的知名度，被喻为德国文坛上和“20、40 一代”完全不同的“68 一代”革命性文学新星。
同年他出版了剧本《骂观众》更使他家喻户晓。
《骂观众》只有四个无名无姓的说话者在没有布景的舞台上近乎歇斯底里地“谩骂”观众，这部戏在德语文坛上引起轰动。
提炼观点
23岁的彼得·汉德克大骂当时的德语文学是离经叛道，还是胸有成竹？是年轻气盛，还是才华横溢？是自负，还是自信？
因此这几个观点供你参考
初生牛犊不怕虎
有底气，有自信的前提是有才华
挣脱世俗枷锁，袒露自我心声
不盲崇权威，坚持独立思考
……
还有很多很多的观点等你来挖掘哦
这里再附上彼得·汉德克的名言
他们的势力范围越小，就会越发贪婪地将它发挥到极致。
只有当这种无序通过描述被划分和固定下来时，它本身才会得到澄清。
高考语文素材 第10篇
个体与群体
名言
“人，力不如牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。” ——荀况
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；
智慧，双手，力量结合在一起。几乎是万能的。——韦伯勘探特
谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并使你两脚站稳——奥斯特洛夫斯基
个人之于社会等于身体的细胞。要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全——闻一多
单人是软弱无力的，就如同漂流的鲁滨逊一样，只有同别人一起他才能完成许多事业。——叔本华
人不可能孤独的生活，他需要社会——歌德
我们知道个人是微弱的，但我们也知道整体就是力量。——马克思
事例
1、在点评《赢在中国》真人秀比赛时的一位选手时，阿里巴巴创始人马云说道：“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也会讲很多的故事，但你的团队离开你的时候，你要想到一点，我们需要雷锋，但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去，让他们跟你分享成功是很重要的。
2、诺贝尔奖并不认可集体成就。诺贝尔生理学或医学奖组委会秘书格兰·汉森，在对把20xx年诺贝尔生理学或医学奖授予中国医学家屠呦呦时解释道，“毕竟，个体才能作出发现，而不是组织。在组织和机构变得愈发重要和有权力的时代，从中辨识出真正具有创造力并改变了世界的个体也变得愈发重要。”这也是继四年前拉斯克医学奖之后，世界级大奖再次把奖项颁给了在青蒿素研究中发挥决定性作用的个人。
3、一架波音747客机需要—万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的平衡尾翼。
4、日本的“菠菜原则”
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报；
外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
佳句
西方哲人曾说：“人类所面临的最大危险不是灾难、祸患，而是冷漠。”哥本哈根会议上争吵不休，不管世界环境恶劣，只管本国经济发展；
而六国灭亡，“非秦也，六国也”，不也是因六国不管他国生死而终致灭亡吗？鲁迅作品中一个个冷漠的看客，刑台旁的喝彩的人们，在昏暗的年代中涂上一抹浓黑，将光明笼罩。自私的人性使人类拥有“事不关己，高高挂起”的冷漠，人们嚷着“勿管他人瓦上霜”，便对小悦悦熟视无睹，便对跳楼的女生冷嘲热讽，便对跌倒的老人视而不见。
应管他人瓦上霜，这不是一种无聊的做法，而是对社会的负责，对他人的负责，对自己的负责。一份关怀，一份扶持，便引导着阵阵澎湃的感动。
高考语文素材 第11篇
春节永远是中国人心底最深处的文化胎记
“莫嗟年景暮，转眼是新春。”看那人潮如织的车站机场，看那欢乐祥和的万家灯火，看那采购年货的喜乐表情，就能明白，中国人对年文化的崇尚从未改变，中国对家的信仰从未改变。在这个最能寄托和承载中国人情感的节日里，让我们一起守望梦想花开，增进文化自信，共同瞩望新的一年国泰民安、家和事顺。
春节文化的醇厚绵长，为奔跑中的逐梦人提供了殊为难得的心灵栖居所。团圆过年，本身就是中华文化深入人心的生动写照。不管回不回家，不管在哪里过年，春节都像磁铁一样吸引着每个人，这就是文化的凝聚力、穿透力。春节是中华传统文化的集大成者，正如冯骥才老先生说的，“春节是中华民族精神、文化、道德、价值观和审美的传承载体，是中华文化形象最迷人的体现”。春节里团圆祥和、事亲尽孝、慎终追远、除旧布新、祈福纳祥等文化讲究和仪式，是我们生于斯、长于斯的生活根脉，代表着中华文明数千年来始终不渝的价值追求和生活理想。把春节的风俗习惯都讲究一番，年味自然就出来了。
曾经一段时间，麻将通宵、红包攀比、酒桌奔波、奢靡享乐，一度成为冲毁春节年味的“泥石流”。如果轻视了春节的文化意味，那么无论再多的消遣和吃喝，也弥补不了精神的空虚。对待春节这一文化传统，最令人忧心的事情莫过于：“物的败坏尚可恢复，而‘文化精神’一旦败落下去，要挽救回来，恐怕就难以计算时日”。由此而言，春节不仅是一道如何过节的生活命题，更是一道维护什么价值、追寻什么使命的文化命题。当我们的物质生活丰富起来，我们还需要学会过殷实的文化生活，学会取舍选择，懂得守望坚持。面对春节，对每个中华儿女而言，应有守护传承创新的文化自觉，应有凝神铸魂立根的文化自信。
春节是先人留给后人的迷人文化风景，也是今人创新探索的时尚文化大餐。春节是农耕文明赐予中国人的礼物，但文化不会停留在昨日，正如崭新未来总是永不停歇奔涌前行。从反对铺张浪费、吃喝跑送，到崇尚健康、热爱运动，从注重家风家教，到学习过节、读书过年，新风新气、新文化新程式，为春节注入了崭新的时代内涵，在日新月异的现代社会里开枝散叶、赢得新生。传统过年方式是赶年集、逛庙会，现在也盛行反向春运、旅游过年。过去烘托家庭幸福的是一桌丰盛年夜饭，如今全家一起看场电影、拍张合照，同样定格幸福团圆。让温润文化生活、慰藉人伦情感的“文化粮食”丰富起来。变化的是年俗形式，不变的是文化追寻和情感觅渡。其实我们完全不必担心年味变淡、春节消失，因为春节是生活的哲学，而生活之树常新。
世间最幸福的事，莫过于全家团圆，共度节日良辰。过年的魅力不仅在于舌尖或放假，更在于亲人的深情相拥、朋友的互道祝福，更在于触摸传统文化、弘扬时代价值，在安心顺心开心中拉近亲情爱情友情，在忆苦思甜、继往开来中凝聚奋斗再出发的力量。纵然社会变迁、时代变化、文化变革，春节永远是中国人心底最深处的文化胎记，永远是中国人安放文化乡愁的精神家园。
高考语文素材 第12篇
人啊，认识你自己
古刹里新来了一个小和尚，他积极主动地去见方丈，殷勤诚恳地说：“我新来乍到，先干些什么呢?请方丈支使指教。”
方丈微微一笑，对小和尚说：“你先认识和熟悉一下寺里的众僧吧。”
第二天，小和尚又来见方丈，殷勤诚恳地说：“寺里的众僧我都认识了，下边该去干些什么呢?”
方丈微微一笑，洞明睿犀地说：“肯定还有遗漏，接着去了解、去认识吧。”
三天过后，小和尚再次来见方丈，满有把握地说：“寺里的所有僧侣我都认识了。”
方丈微微一笑，因势利导地说：“还有一人，你没认识，而且这个人对你特别重要。”
小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房，一个人一个人地寻问着、一间屋一间屋地寻找着。
在阳光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地寻思着。
不知过了多少天，一头雾水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然顿悟了，赶忙跑去见老方丈……
禅悟心得：
世界上有一个人，离你最近也最远;世界上有一个人，与你最亲也最疏;世界上有一个人，你常常想起，也最容易忘记……这个人，就是你自己。
人这一生最难做到的就是认识自己，所以古希腊的作者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训：“人啊，认识你自己!”
看不清自己，不认识自己，结果往往就是活不明白，不明白自己为什么要活着，不明白人活着有什么意义。
如果活了一辈子，连自己真正想要的是什么、自己应该去干些什么都没搞清楚，又何谈活得幸福、做出成就呢?
人生第一要事：认识自己，看清自己，才能懂得人生的意义
很多人活得够用心、够努力、够忙碌、够辛苦，但就是活得不快乐、不幸福、不成功，因为他们看不清自己，不知道自己真正需要的是什么，不知道什么该坚持什么该放弃。
人们总是喜欢去关注别人，却忘了花点儿时间去审视自己，于是便有了诸多烦恼。其实人这一生应付自己就够头疼的了，何苦再把别人的烦恼加诸于自己身上呢?
要开心每一天，我们就需要更多的“觉悟”。如何去做呢?借一双佛眼，看清自己，认识自己。
活着，只要能对自己有一种清醒的认识，就能活得明白，活得真实，活得从容，活得快乐。
高考语文素材 第13篇
当今世界，技术的指数级增长让人们的生活日新月异，追逐流行与新潮似乎已成为人类的本能。在这种趋势下，一些传统手工艺受到冷落，甚至面临存亡挑战。如何让“慢工出细活”的匠人技艺不被“快节奏”的时代浪潮所淹没?人工智能为传统技艺的延续提供了一种新选择。【直入主题，引人思考，“快节奏”时代如何让“慢工出细活”的匠人技艺传承?】
据报道，日本总务省自20XX财年启动利用人工智能技术分析和保存传统手工艺的试点研究。通过在匠人手腕上安装传感器，对手指和手腕等动作的数据进行收集，并利用摄像机拍摄作业过程等方式提取必要信息，匠人的手工制作实现数据化，之后利用人工智能技术进行分析，整理成影像资料和教材。该项研究有望为匠人技艺的传承留下希望的“火种”。【援引新闻，对人工智能传承匠人技艺寄予了厚望】
先进技术与传统技艺的融合，带来的是更美好的未来。每一种技艺都承载着特定的时代记忆，凝萃着人类智慧的结晶。每一项具有突破性的科技成果，都闪耀着人文精神的底色。从这个意义上讲，技艺的传承不仅让“术”继续造福后代，更令文化生生不息。正是因为在传统基础上的创造，人类的技术创新才能不断攀登高峰。突破未来技术奇点的灵感，很有可能就蕴藏在不甚起眼的传统经验中。【辩证思考，先进技术与传统技术的融合，带来更美好的未来。】
从古老卷轴设计中汲取灵感，加拿大女王大学的科学家制造出了世界首款可卷曲触屏平板电脑，把柔性设备技术推向了全新领域;受千变万化的折纸启发，哈佛大学威斯研究所的科学家发明了旋转驱动十二面体海洋生物采样器，解决了软体动物不易安全捕捉的难题。当前人工智能的迅猛发展，更是与基于海量数据之上的“深度学习”分不开。韩国棋手李世石与“阿尔法狗”的人机围棋大战还没有从大众的记忆里褪去，但“深度思维”公司新研发的人工智能“阿尔法零”，在自学8小时后即可击败“阿尔法狗”。人工智能与传承几千年的围棋技巧结合，其轰动世界的效应引发深刻思考。【事例论证，传统启发科技，人工智能高速发展带来了更多的思考。】
被大火付之一炬的巴西国家博物馆有望在人工智能的帮助下得到数字化复原;通过智能聊天机器人“敦煌小冰”，历史迷们能实时收到定制推送的敦煌文化信息;利用人工智能的数据挖掘技术，英国布里斯托大学科学家内罗·克里斯蒂亚尼尼分析了1800年至1950年间的3500万篇英国地区新闻报道中的286亿词汇，发现了历史学家用传统方法无法找到的历史事件。“向前看”的技术革新固然重要，“向后看”的人文情怀同样可贵。与历史和传统相碰撞、相融合，不仅能让人工智能闪耀人文的光泽，也能为其开拓新的发展空间。【事例论证，总结收篇，“向后看”，让人工智能充满人文情怀。】
高考语文素材 第14篇
白鹿原民俗文化村被拆文化小镇不能荒芜特色
依托于独特的地理风貌和历史积淀，以及文学作品和影视IP带来的社会效应，西安市蓝田县的白鹿原民俗文化村景区于20XX年开放，自我定位为“集生态农业观光、民俗文化体验、农事活动体验及乡村精品休闲度假为一体的文化旅游综合项目”。然而，良好经营局面没维持多久，白鹿原民俗村就门可罗雀，并于近期被实施拆除。
文化小镇将城市与乡村、工业与农业、自然与人文、传统与现代、物质文化与非物质文化等元素融合起来，意欲通过发展文化旅游，弥补城镇化进程中文化传统流失的遗憾。历史、民俗、文化等要素是此类项目的基本要素，其使命也在于教化文化自觉及弘扬民族精神。
现实中，清一色仿古建筑，间或点缀几处修整过的文化古迹，拼合起大多数历史、民俗类小镇的物质性“特色”。当人们踏入此类“特色景区”，就开启了“欣赏风景+拍照留念+购物消费+休闲娱乐”的旅游模式。因为复制同类竞品痕迹明显，导致“千镇一面”，让游客产生审美疲劳。
被“置入”民俗村里的，是真民俗还是“伪民俗”?古旧的生活器具，因为器具的主人不再在此处真正生活，便仅仅是精致的摆设;一些商铺展示非物质性的物品生产流程，多是商家为销售产品进行的广告宣传;传统的礼俗仪式也因为脱离原生环境而成为单纯的表演。这些民俗为特色的小镇在形式上糅合了人工与自然景观，内容上文化搭台经济唱戏，它的指针在“景区”“商业区”和“真文化遗产”的范畴间摇摆。
当我们回忆起文化特色小镇的旅程，印象最深的是什么?除去具有地域特征的建筑、饮食、风光，占据我们心头那块柔软位置的，必定是不同于其他地区的风俗人情。只有它们才能唤起每个人心中不绝如缕的乡愁。
对于主打“民俗牌”，却把一手好牌打得稀烂，逐渐偏离经济价值和民俗价值平衡点的特色小镇，需要由商业化重返“民俗化”，使其在获取经济利益的同时，保存地域民众的集体记忆，唤醒人们内心深处的自我认同。
看得见的建筑、器具，给予特色小镇物质基础和审美基础。而流淌在生活中的非物质文化遗产，是人们实实在在经历的时间和生存的规则、范式，是具有区域独特性的文化资本，是属于这个聚落人群和阶层的集体记忆。这些才是能让本地人区别于“他者”的关键特征。
具有本土特色的民俗文化空间，离不开本土居民的参与和生活。让本地人、“原住民”成为特色小镇真正的主人，从而维护特色文化空间的物质与非物质文化遗产双重价值。“本地人”传播着相对原生性的生活方式、生存智慧，他们因土生土长而具有强大的族群凝聚力;更有能力在城镇化进程高速的今天，引导外地务工的年轻人在返乡时延续生活习俗和生命仪式，基于旧有文化系统之上重建起“新的传统”;同时为本土文化吸纳入更广泛的“受众群体”。
反观诸多特色小镇遣走本地居民、招募外来经营者的做法，实际上赶走了本真的生活传统，而植入新的居住者和生活方式，无意中重塑了当地的文化生态环境。
天造的山水风光，地设的人文传统，加之大势所趋的商业环境，必能孕育出富含中国传统特色的民俗文化空间，我们需要赋予的是精雕细琢之匠心巧技，莫让“特色小镇”荒芜了特色。
高考语文素材 第15篇
隐瞒病情不能免费治疗，这够硬核
唐山市疫情防控领导小组办公室发布通告称，对境外入(返)唐人员刻意隐瞒接触史、旅居史，故意谎报病情或拒不执行疫情防控措施，引起新型冠状病毒传播或者有传播危险的，依法追究其法律责任。同时，本人一旦感染新冠肺炎，所有相关治疗费用由本人承担。消息一经发出，立马获得一片叫好声。
在疫情逐步得到控制的当下，境外输入病例逐步成为防控的重点。不久前，河南郭某鹏一人的瞒报行为，导致无数人不得不居家隔离，已经连续十数日零增长的郑州，也因为此人的“万里投毒，”导致大好的防疫局面被破坏。正如河南省公安厅副厅长所说，“回国者一人瞒报，造成一城之不安。”虽然，郭某鹏已经被正式立案，要受到法律的追责。但是，这种事后的追责，能否起到足够的警示效果，依旧让人打了一个问号。
对于瞒报者而言，在受到法律追责的同时，还需要自付医疗费用，这样的处罚，可谓是严苛。但是，从公众的反映来看，大家都对这条通告表示赞同。究其原因，一是这种瞒报行为危害巨大，会对不特定的公共群体造成难以估计的危害，还有可能造成社会的恐慌。二是极大破坏了当下积极转好的防控态势，也会对有序复工复产造成不小的隐患。所以，加大对瞒报者的处罚力度，取消免费治疗的资格，无疑也会提高瞒报的成本。这也是给某些心存侥幸者敲响了警钟，除了有法律账以外，还会有一本经济账。
国内疫情逐步得到有效控制，向好的局势不能因为某些人的瞒报遭受到破坏。无数人勇敢逆行，坚守在最危险的地方，才换来了今天这样的结果。因为一个人的瞒报，导致一座城市的恐慌，这样的情况不能再出现。除了要加大对瞒报者的处罚力度以外，加强管控手段，运用大数据分析来精准追踪国外入境人员，补齐现存的防疫漏洞，也是当务之急。疫情防控还远未到可以掉以轻心的阶段，我们付出了太沉重的代价，决不能再重蹈覆辙。
全民战“疫”，没有一个人能够置身事外。即便不能够冲在最前线去抢救病人，也没有勇气去坚守小区出入口。最低的底线，也不能给防疫工作添乱。此次，唐山对瞒报者取消免费治疗，能够获得一致的好评，也再度体现出公众对于这种破坏整体向好大局，给每个人带来极大恐慌行为的零容忍。
坚决打赢这场人民的战争，我们紧绷着的神经还不能松懈。要想取得最后的胜利，防止新冠肺炎的疫情卷土重来，就必须形成统一认识，一定要配合疫情防控工作。一个人的任性背后，往往可能导致难以预估的危害。有鉴于此，加大瞒报成本也是一种防控手段。希望通过强有力的制度安排，能够让那些希望隐瞒的人能够引起触动，更是希望疫情防控的全面胜利能够早日到来。
高考语文素材 第16篇
作文标题
“秧好一半谷，题好一半文。”在紧扣文章主题、审题明晰的基础上，别致的作文标题能带给阅文人明朗之感，先声夺人。
标题模板
《___——_____的跳板/助跑器》
用法：适用于阐述拼搏，奋斗等积极的主题。
“跳板”指的是放在船与岸之间或船与船之间供人走的长板或者是供跳水运动用的长板，而在用在此处构成了比喻式，比喻过渡的途径或者工具。
“助跑器”的用法亦同理。因此，此标题模版的空格可以填写目标与有关达成该目标的方法或者助力。
比如《拼搏——幸福生活的跳板》、《奋斗——中国振兴的助跑器》、《科技——探索宇宙的助跑器》等等。
《木秀于林，风必摧之》
用法：适用于描述一个道理或者叙述一个事件带来的感悟等等，通常表达的情感较为含蓄，道理意味深远。
此处用的是引用法，即引用诗句或者名言来作为标题。如表达品行出众易被妒忌可用“木秀于林，风必摧之”，表示少年意气风发可用“数风流人物，还看今朝”等等。在使用引用法时，需明白所引用诗句的确切意思，并且在行文中需要对引用的诗句进行阐述。
《近水楼台“贤”得月》
用法：适用于阐述品德、文化等主题，标题较有文化底蕴。
此处用的是化用法，利用俗语、名诗句、名言等，将其修改成自己想要写的主题作为标题。如示例标题化用了诗句“近水楼台先得月”，利用音近词，把“先”换成“贤”，道出主题。
具体例子还有《百闻不如“实践”》、《耳听为虚，眼见未必为实》等等。另外，还要注意的是，化用后的标题需要与主题相扣，且需看文体是否合适使用该标题。
《__当先__为后》
用法：适用于各类主题，主题鲜明，方向明确。
这样的标题使用的是加工法，即提炼文章的中心词与主题思想成为作文标题。关于如何提炼标题，使用一些连接词可凝练标题。如表示先后的“_当先_为后”，表示并列的“亦_亦_”，表示否定的“_而_非_”等等。
具体例子如《义当先利为后》、《父亲，亦师亦友》、《恃才而骄非正道》等等。
《把____删去》
用法：适用于对某种现象或者某些消极情绪的批判，也可以用于记述消除某人消极情绪的过程。
“删去”的拟物手法能添加趣味。如《把脸上的无奈删去》、《把阴霾的情绪删去》、《把妈妈的焦虑删去》等等。
《ABCD，CDAB》
用法：适用于描述人生、生活、心路历程等主题。
此题为回文法，有回返往复之感，描述对象的特点为多变的，较为复杂的。如表示人生戏剧性可以用《人生如戏，如戏人生》，表示经历过某事曲折心路历程的《心路蜿蜒，蜿蜒心路》等等。
《____漂流记》
用法：适用于诚信、道德品质等有较多变化的抽象对象，也可以用于记叙一个事物的发展历程或变化。
“漂流瓶”是中世纪人们穿越广阔大海进行交流的有限手段之一，如果我们发散思维来看，“漂流瓶”还可以装着“诚信”、“品德”等等，而大海可以是历史的大海，变化的洪流。这样一来，文章的内容则可以写社会的“诚信”最终流向何方，有没有消失等等。
《____归去来兮》
用法：适用于描述一个具体事物或抽象概念的回归。
“归去来兮”意思为“回去吧”，可以引申为回归。此标题为拟人，填写的主题可以为“诚信”、“传统文化”等，表达“诚信”回归，文化回归等主题思想。
【标题练习】
#天津市南开中学高三第一次月考
老猴子常常告诫小猴子，不要爬到那最高最远的树枝上去，可是小猴子却常常偷偷地爬到那些树枝上去。终于有一天，它由于未抓稳树枝而失足坠落，又由于力量尚小无法跳跃到邻近的树枝上去，最后坠到地面摔断了一条腿……
其实我们也有如小猴子一般，曾经有过“初生牛犊不怕虎”的自信与坚持，也曾经为此付出过一些年轻的代价。现在回首过去的岁月，对那些曾经的自信与坚持和那些劝诫我们的“老人言”又有什么新的感悟呢？请准确理解以上材料，联系你的人生经历，写一篇不少于800字的文章。
要求：自选角度，自拟标题；
文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；
不得抄袭，不得套作。
#陕西省安康市三模
CCTV有一则著名的公益广告，其广告词为“出国旅游，文明当先”。对此，有人深表赞同：近几年国人在境外的不文明表现已经严重损害了国家形象，所以“面子工程”是必需的。也有人提出疑问：莫非国内旅游，文明可以暂时靠后？建议改作“出门旅游，文明当先”比较合理。更有人指出：文明是每个人必需的素养，无论是否出门（国）旅游，“标准”应当统一，“居家出门，文明在先”才是正道。
对此，你的观点是什么？请写一篇议论文加以阐明。
#浙江丽水开学考试
“你看到我的快乐，像庄子看到了鱼，你不是庄子，我不是鱼。”
上述材料引发了你哪些联想与思考？请你自拟题目写一篇文章，不少于600字。
高考语文素材 第17篇
钟南山
事件回顾：
17年前，是他，领军战非典;17年后，又是他，披挂上阵，四处奔波，冲到抗击新疫情的第一线，给全国人民吃下定心丸。他就是光华工程科技奖的成就奖获得者钟南山。20XX年12月18日，庆祝改革开放40周年大会在北京隆重召开，他被授予“改革先锋”称号。
逢危有我，八秩不辞
他坚信，医生看的不是病，而是病人。
逢危有我，八秩不辞。
挂帅持印，舍生奔疫。
耄耋出征，神州独一。
17年前，是他，领军战非典;
17年后，又是他，披挂上阵，四处奔波，冲到抗击新疫情的第一线，给全国人民吃下定心丸。
他是光华工程科技奖的成就奖获得者，这个奖项自1996年设立以来，仅有五位科学大家获此殊荣，他们分别是张光斗、师昌绪、朱光亚、潘家铮和钱正英。
20XX年12月18日，庆祝改革开放40周年大会在北京隆重召开，他被授予“改革先锋”称号。
他就是钟南山。
一个感动中国的名字，一个让全国老百姓记在心里的名字。
钟南山是谁?
钟南山，中国工程院院士、呼吸病学专家。
声如洪钟、气贯长虹。
松柏之志，经霜犹茂。
钟南山最早进入公众视野，还是在20XX年“非典”肆虐之时。
95后、00后可能不认识他。
20XX年早春，广州。迎春花还未及绽放，一个被称为“非典”的怪病，就如梦魇般扑面而来：传染性极强、病死率高、病原体不清楚，疫情无法控制……要控制病情，首先要查清病原体。当时，有观点认为，“非典”是由衣原体细菌导致的。人皆景从，唯有时任广州医学院第一附属医院呼吸疾病研究所(下简称呼研所)所长的钟南山及其同事表达了不同看法：“‘非典’是一种病毒性疾病。”除了病原之争，钟南山还经历了治疗方法、疫情研判两次争论。事实证明钟南山在这三个“岔路口”上的选择是正确的。若非如此，也许当年广东乃至全国的抗击“非典”工作会走更多弯路。
20XX年，钟南山当选“100位新中国成立以来感动中国人物”。颁奖词中的一句话引人注目：“在关系抗击非典成败的重大问题上，他能置自身荣辱得失于度外，力排众议，坚守科学家的良知……”
如今，凭借着这种科学精神，钟南山已取得诸多不凡成就，赢得了国际广泛赞誉：在《柳叶刀》等国际刊物发表SCI论文100余篇;出版各类专著近20部;凭借多项科研成果的转化，对患有慢阻肺、哮喘、慢性咳嗽等疾病的人群进行了有效治疗;主持制定了甲流、慢性咳嗽、慢阻肺等多种疾病诊疗指南，尽量做到与全球最新诊疗模式的无缝对接……
虽然屡获殊荣，但钟南山始终认为，“我不过就是一个大夫”。出身医生世家的钟南山，融入血脉的医者仁心，来自父母的言传身教。在钟南山看来，医生不是“治病”，而是“治病人”。多年来，钟南山对病人的好，很多患者都曾经历过：不分年龄，不分贫富，即便对患有严重传染性疾病的患者，钟南山都一视同仁。
“非典”患者梁合东深情回忆道，他当初患病时非常狂躁，五六个人都制不住他，但钟南山来后没费太大力气就把他压住了，“钟院士让我屏住呼吸，张开喉咙让他看，我一下子就安静了”。
直至现在，在繁重的科研之外，钟南山仍坚持每周三大查房，每周四下午出半天门诊。
“我不是通才，面对疑难杂症，也有无解的时候，但我知道应该请谁来会诊，共同为病人解决问题。”钟南山说，他借助网络和国内400多个医疗点建立联系，最多的时候有8000多人共同参与查房。在网络上，他们还和加拿大、英国、美国等国的专家就一些典型病例联合查房，交流诊治经验。
父亲曾告诫钟南山，无论在何种境遇之下，都要诚实、鲜明地亮出自己的真实想法，这句话对钟南山影响至深。
“真话不是真理，它不一定是对的，但能启发大家思考就很好。当然讲真话一定要以事实为依据。”这是钟南山一直秉承的原则。从第八、九、十届全国政协委员到第十一、十二届全国人大代表，钟南山的身份虽然变了，但直言敢谏的风格一直未变。
20XX年两会，他提出了“到底是GDP第一，还是健康第一”的质疑，呼吁在全国开展监测，防治可先在重点区域进行。20XX年两会，他和凌峰等院士、专家联名上书，要求严惩暴力伤医行为，直接推动了人民法院等多部门出台《关于依法惩处涉医违法犯罪维护正常医疗秩序的意见》。
20XX年，他在给出“不要前往武汉”的建议后，以84的高龄毅然前往武汉，调研和指导防控疫情的工作。
母亲给了儿子两次生命。
钟南山的母亲廖月琴是鼓浪屿名门廖家的后裔。鼓浪屿是一个令人惊奇的小岛，在并不算大的岛屿上，拥有许多风格迥异的建筑。位于漳州路的廖家曾经是鼓浪屿上最有名的家族之一，从廖宅的巷子中出来，往右大约30米，一幢红白相间别致的西式别墅映入眼帘，这幢二层别墅就是钟南山外公的祖宅。在这里，钟南山的母亲度过了她美好的少年时光，直到嫁给钟南山的父亲钟世藩，才跟随丈夫到南京工作。
1936年10月20日，对于儿科医生钟世藩以及他的爱妻来说，这是一个不寻常的日子，这一天，他们的第一个孩子在南京中央医院出生了。
看着孩子可爱的模样，夫妇俩便按照出生地的位置，给孩子取了一个颇有气势的名字——南山。因为南京中央医院刚好坐落于钟山南面。这个意义单纯的名字，日后却印证了这孩子攀越高山、跨越巅峰、不断自我超越的形象。
1937年7月7日，钟南山还未满周岁。这一年的冬天，在南京沦陷前夕，父亲带领一家老小随国民党政府西迁的20余万人离开南京，前往贵阳。行程十分辛苦，颠沛流离，风餐露宿。
回忆起70多年前的经历，钟南山仿佛又回到了那个战火纷飞的年代：“我出生后没多久，我们家就遭到日本飞机的轰炸，房子被炸塌了，是妈妈和外婆冒着生命危险，把我从瓦砾堆里救了出来。听姨姨说，当时我的脸都已经黑了，后来才慢慢喘过气来。现在我能活着，要感谢妈妈给了我第二次生命。”
母亲的鼓励激发了儿子强烈的自尊心
钟南山的母亲毕业于协和高级护理专业，毕业后曾由当时的卫生署派到美国波士顿学习高级护理。新中国成立后，担任过现中山医科大学肿瘤医院副院长，是广东省肿瘤医院创始人之一。
这位有着良好素养和强烈自尊的母亲除了热爱医术，还博览群书。她常常陪着两个可爱的孩子玩耍，给他们讲书里各种各样精彩的、动人的故事，讲医院里感人的、有趣的故事，希望孩子们能够先从故事中体会到人生百味。
钟南山那强烈的自尊心，同情弱者、乐于助人的善良品格，便是从母亲那儿继承过来，从母亲的故事中学会的。尤其是母亲的鼓励对钟南山的人生产生了重要的影响。
“我上小学的时候经常逃学，学习成绩很差，还留过两次级。记得在五年级的时候有一次考试，我偶然取得了不错的成绩，妈妈知道了很高兴，她对我说，‘南山，你还是很不错的啊!’”钟南山微笑着说：“那时，我觉得妈妈一下子发现了我的一个亮点，我有了自尊心，觉得有人赞美我，从那时起我就开始认真读书了。”
信守诺言
和父亲沉默寡言的性格不同，在母亲的关爱下，钟南山自小活泼好动，虽然年纪比别人小，却常常表现出独立和自信的个性。有一次，几个小朋友商量着怎样玩一个新做好的木制手枪。大家争论不休，有的这样说，有的那样说，尽管钟南山对手枪的认识也是似懂非懂，但他仍大胆地向那群大孩子们提出了自己的建议，要把做好的枪柄截短才更好玩。在小孩子们的争争吵吵中，年少的钟南山最终说服了大家……
抗战胜利后的第二年，一个薄雾蒙蒙的早晨，钟南山一家乘船来到了广州。那年钟南山11岁。
广州，是一个无论什么年代总能焕发出勃勃生机的地方。初到广州，尽管钟南山和妹妹都不会说广州话，但也能和周围的小朋友们打得火热。
在一次访谈中，钟南山曾展示过一张儿时骑自行车的照片，这张照片记录着一段让他难忘的故事。“当时我看到别的孩子有自行车，非常羡慕。小学六年级时，妈妈对我说，‘你要是小学毕业能考到前5名，我就奖励你一辆自行车!’我说‘真的呀’，妈妈说‘真的’。后来妈妈也没再提过这件事，但11岁的我记住了妈妈的话。”
“1949年，我在岭南大学附小(现中山大学附小)读书，因故不举行毕业考试。后来，学校根据平时的成绩发了一份成绩单，我排在第二名。我很高兴，但也不敢说什么，因为妈妈是说考试才有自行车的。而且，那一年通货膨胀严重，家里生活很困难。但让我没想到的是，就在这种情况下，妈妈还是给我买了一辆自行车。当时我在日记里这样写道：妈妈实现了她的诺言，给我买了一辆自行车，我是多么高兴啊。从那时起，我就记住了一件事情，那就是只要你答应的事，就一定要做到，这就是妈妈教给我的。我现在对我的孩子、对我的研究生也是这样，要么不答应，答应了就一定要做到。”
钟南山个性活泼好动，且异常聪慧、懂事。在家庭的耳濡目染中，他渐渐对医学有了兴趣。
一天，钟南山发现家里多了一群可爱的小白鼠。这可把好奇的钟南山乐坏了，他以为这是母亲专门为他找来的玩伴，便急急忙忙地跑去问母亲。母亲笑着反问他：“那你喜不喜欢那些小白鼠呀?”“喜欢!”钟南山脱口而出。看着钟南山特别认真的样子，母亲告诉他：“这是你父亲用来做实验的小白鼠，可不是给你玩的。不过可以在父亲的允许下照看小白鼠。”
原来，钟南山的父亲在美国学成回国后，他的特长是从事乙型脑炎病毒的培养和分离研究。在20世纪50年代，他的科研题目是小鼠胚胎培养病毒。由于当时科研经费比较缺乏，他就用自己的薪水买来小白鼠，在自家的书房里做起了实验。从此以后，每天放学回家，钟南山总爱到书房里逗弄小白鼠玩。
父亲见钟南山对小白鼠这么热心，就有意让儿子多与它们接触。他觉得，熟悉小白鼠的习性、生理与机能，对于学医之人，是很有好处的。他与钟南山商量，要他帮助自己照看小白鼠。从此，钟南山就成了家里的“白鼠饲养员”，也是一名最负责、最有耐心、最称职的小饲养员。
就这样，作为一个小饲养员，钟南山开始逐步了解到一些最基本的医学、医疗知识。更为重要的是，在照看小白鼠的过程中，不知不觉地锻炼了他的观察力、耐心和责任心，而这些，正是一个医生所要具备的基本条件。
新中国成立后，钟南山从广州岭南大学附属中学(初中)考上了华南师范大学附属中学(高中)。在老师和同学们眼里，钟南山是一名优秀学生。他对新鲜事物总是充满着好奇心，喜欢追根问底。他爱钻研、爱思考，因此成绩总是优秀。
除了成绩好，钟南山还是个好干部。青少年时期的他已懂得做事情要多为别人着想，尊重人，要真心真意为大家服务。因为母亲告诉他：要宽以待人、严于律己，别人有困难时要热情伸出手来……
1955年，钟南山考上北京医学院，“当时我在华师附中的一个同学考上了北大物理系，他对我说，‘钟南山，你能不能借我点儿钱，我坐火车没有钱。’我把这件事情告诉了妈妈。妈妈说，‘南山，你不知道，我们为了准备你的钱都很困难了，实在没有办法了。’没想到，就在我出发前几天，妈妈把我叫到面前，手里拿了20元钱，对我说，‘把这些钱拿给那位同学吧。’那时的20元，大概相当于现在的800元。”
“_期间，钟南山的父亲被打成“反动”，母亲也在这场劫难中不幸去世。
钟南山说：“妈妈去世时才56岁，她走得太早了。但妈妈生前哪怕是一点一滴的事情，我都不会忘记。如果说在治学严谨上，我是受父亲的影响，那么我对人的同情心是从妈妈那里学来的，我到现在还记得妈妈是怎么对待其他有困难的人的。她用自己的言行告诉我们，人与人之间的真、善、美往往就在于对别人无私的奉献。”
关键先生
1月20日，历史或将记住，对于防控“_”疫情而言，这是具有转折意义的一天。
肯定存在人传人，14名医务人员感染，病毒很可能来自野味……钟南山接受采访时的回答，改变了人们的认知，也在很大程度上改变了局面。
“看到钟南山就安心了”“有钟南山在，稳住我们不慌”……在这次重大公共卫生事件中，84岁的他临危受命，又一次扮演了关键角色。
人们自然而然地，想到了17年前——
“按照你们的看法，是不是疫情已经得到了控制?”“什么现在已经控制?根本就没有控制!”
“中国医护人员的防护有没有到位?”“没有!”
那是20XX年的4月，北京。面对中外记者，钟南山的“耿直”，引来全国哗然。很快，卫生部和北京市政府的主要领导被撤换。我国抗非战役打开了新局面。
在20XX年出版的《钟南山传》里，透露了当年的一个细节。20XX年清明节，钟南山与家人一起为父母亲扫墓。
“爸爸，怎么办?我想说出事实，可又不能……”他双手下意识地握在胸前，喃喃低语。
心中纠结，可想而知。
钟南山出生于1936年10月20日。以年轻人热衷的星座划分，他是天秤座。
这一星座，以擅长平衡“著称”。一边是听话，一边是人命——钟南山，不愿意平衡。
20XX年4月，钟南山接受央视《面对面》采访。王志问他：“你关心政治吗?”
他没有正面回答：“我只想搞好自己的业务工作，以及做好防治疾病的工作，这本身就是我们的政治。一个人在他的岗位上能够做到，这就是他的政治。”
公开质疑非典病原是衣原体，请缨“将最危重的病人送到我们这里来”，创下的非典危重病人抢救成功率……
钟南山在自己的岗位上做到了，也因此获得了极高声誉。年度“感动中国人物”、广东省委省政府授予的一项特等功、广州市授予的“抗非英雄”、国内卫生系统的荣誉称号——白求恩奖章……
挺身而出，冒死犯险。那一年，他67岁。
建议在全国展开监测;养殖业滥用抗生素普遍，我不吃又肥又大的鱼;医生工资不能与创收挂钩;中药注射剂“良莠不齐”……
SARS过后，钟南山仍然以敢说著称。
20XX年，钟南山80岁。那年生日，他收到一份礼物。一幅字，四个字，“敢医敢言”。
这份礼物，一直挂在他的办公室里。
追梦狂人
“在我的生活中，对我影响的是我的父亲钟世藩。”
1997年，年过耳顺之年的钟南山写过一篇文章——《一个院士的生命历程——钟南山自述》。
钟世藩，我国的儿科学家。早在上世纪30年代，他就拿到了美国纽约州立大学医学博士学位。
钟南山在文章中回忆了父亲用自己工资买小白鼠做实验等经历。家里的“实验室”，无疑起到了良好的启蒙作用。
他的母亲呢?廖月琴，肿瘤专家，是广东省肿瘤医院创始人之一。
出生于医学世家，钟南山从医，可谓“命中注定”。但他回忆，自己的呼吸疾病研究之路，并不平坦。“从对我本人心理的压力来说，(SARS)还不是的挑战。”
的挑战，是什么?
1979年的10月，在他43岁生日当天，钟南山远赴英国，开始为期两年的进修。为了节省经费，他们选择的交通工具，是火车。
在英国，中国医生的资格不被承认，钟南山只能以观察者的身份参加查房和参观实验。他的导师只允许他待8个月。换言之，提前滚蛋。
“我一定要争口气”。钟南山写道。他从自己身上抽血，做了近30次试验。为了研究“吸烟(一氧化碳)对人体影响”课题，他猛吸一氧化碳，冒着生命危险让自己血液中一氧化碳含量达到22%，相当于一个人连抽60多支香烟。
最终，他不仅证实了导师的演算公式，还发现了其推导的不完整性。事后，导师告诉钟南山，他想待多久都可以。
如果这是一个视频，如果网友可以发弹幕，上面一定会写着“真是个狠人”。
1984年，钟南山被授予中国首批有突出贡献专家称号。他，成功了。
20XX年8月，钟南山为他的传记《钟南山传》举行见面会暨签售会。他说起两个故事，是关于自己很佩服的两位媒体朋友，一位是王志，一位是叶依(《钟南山传》作者)。
他说十多年前叶依找到钟南山。当时他坐电梯到18楼，叶依走楼梯。“没想到我上去后她马上就上来了。”“不管你做什么工作，如果有执着追求，有热爱，你常常会成功。”
“给我印象最深的是一位老师曾对我说过的一段话。他说:‘人不应单纯生活在现实中，还应生活在理想中……”
如今，年过八旬的钟南山，依然雷打不动地出诊。在广州医科大学附属第一医院门诊部“钟南山院士诊室”，每周会花一个下午亲自为患者看病。
当然，他仍然常常见诸报端，成为焦点。
20XX年8月底，此时距离他留学英国已过了四十年。在一架国际航班上，一名9岁男孩突发过敏，钟南山闻讯赶来。
20XX年9月，此时距离“_”疫情还有数月。钟南山的个人荣誉栏又多了一项——“最美奋斗者”。
跨栏高手
1959年，23岁的钟南山迎来了人生中第一个高光时刻。在首届全运会上，他以秒的成绩刷新了男子400米栏全国纪录，并夺得男子10项全能冠军。“我测得的百米速度最快是11秒2，在1959年。”
你没看错，他是个“运动员”。此前，1956年，钟南山因体育成绩突出，作为北京医学院(现北大医学院)的运动员代表，参加了北京市高校运动会。他摘取了400米跑的桂冠。
那届全运会不仅给他带来冠军，还让他与妻子李少芬结缘。“钟南山在当时是北医里很厉害的田径运动员。”李少芬回忆，为了全运会，“两人经常一起训练，慢慢就好了”。
李少芬是谁?1952年至1966年在国家女篮效力，是首届中国女篮的主力队员。1999年被选为新中国篮球运动员50杰之一。
他们的女儿钟帷月，没有接过父母衣钵，而是主攻游泳，曾获得世界短池游泳锦标赛100米蝶泳冠军，在1994年还打破了世界纪录。
这是什么神仙家庭!
“运动对我保持身体健康起到了关键作用。”八十多岁的钟南山，一直坚持健身，一口气十个引体向上，手臂肌肉吊打小伙子!
据报道，20XX年时有记者采访，钟南山和记者一起爬楼梯上十几楼，到第七层楼时记者就跟不上了。
“我跟钟南山有不少共同语言，特别在体育方面，他认为体育运动能锻炼一个人的承受力和上进心，我很赞同。”李少芬说。
关于健康，钟南山还有一句名言：“锻炼就像吃饭一样，是生活的一部分……的成功就是健康地活着。”
健康地活着，这是无数人的心愿。然而，哪有岁月静好，总有钟南山们负重前行。
17年前的春节，因为第一例危重肺炎病人出现人传人现象，他大年二十九晚上连夜组建隔离病房，取消一线人员休假，同时采购物资……
那年大年初三，钟南山被任命为广东省非典型肺炎医疗救护专家指导小组组长，来到了一场大战的最前沿。
“如果下一次SARS来临，我们有信心第一时间完成诊断。”20XX年9月的一天，在广州举行的一场国际论坛上，钟南山如是说。
如今，下一次“SARS”来了。
战役打响。无数医务工作者或正面交锋，或严阵以待。
为生民立命
知乎上有一个问题：“如何评价钟南山院士?”
有一位网友说的特别好，“还能如何评价?
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平!”
病魔呈冠状，肆虐我中华，幸有钟馗临武汉;
非典匿枯形，多亏该院士，何曾汗马放南山?
当时非典，九州色变，老将古稀持帅印，大瘟告捷;
今日肺炎，武汉沫飞，壮心白首战新冠，燕勒可期。
非典来时有你，凭高超医技挽狂澜，中外蜚声称国士;
肺炎起处无私，秉耄耋遐龄拯累卵，城乡拱手敬南山!
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高考语文素材 第18篇
【人物】做电商带乡亲致富的李娟
【故事】安徽砀山县的李娟，10年前患上脊髓空洞症，体重仅25公斤，全身只有脖子以上部位能够有限活动。可她没有向命运低头，手不能动，就用嘴咬住触控笔，一个字母一个字母地拼写，努力经营着自己的微商小店。过去一年，李娟通过电商销售水果超过40万斤，成了带动乡亲共同脱贫致富的“电商CEO”。李娟的故事感动无数人，她也成为第二十二届“中国青年五四奖章”获得者。
【点评】
“失去什么，都不能失去前进的勇气”。李娟在花一般的年纪却因重病不得不常年卧床，但她没有选择望着屋顶自怨自艾，而是用实际行动释放着生命的力量，追求属于自己的精彩。
越是逆境，越需要付出更大的努力，对于这一点，李娟深有体会。和客户沟通，平常人几秒钟回复一句话，她需要几分钟甚至更久，“感觉咬着触控笔的牙齿和嘴巴都要木了，满头虚汗”。她也曾经绝望，但是心中那一团不愿熄灭的火焰让她坚持了下来，克服重重困难，找到了即便身处斗室也能实现自我的方法。李娟在这一过程中“找到了存在的价值感”，更多人也能在这样的不屈、不懈、不畏中，体会到人生的真谛。
有人说，生活中没有天生的强者，只有不息的奔跑者。生活就是一场马拉松，没有谁一开始就“预定”了冠军席。只有那些瞄准目标、敢于挑战、坚持不懈、超越自我的人，才能脱颖而出，站上最后的领奖台。前不久，年近70岁的夏伯渝，成功登顶珠穆朗玛峰，而失去双腿的他为了这个梦想，努力了43年，“你只有克服困难，才能有新的作为，所以我一直都没有放弃过”。生命只有一次，怎么过好这一生，很大程度上系于自我的选择。
哪怕身有残疾、哪怕境遇困顿，但只要鼓起勇气、不断向前，生命就会予你馈赠，绽放出绚烂的花朵、采摘到甘美的果实。
生活的意义要靠自己的双手来赋予，生命的精彩要在成长路上写就。化蛹成蝶、破茧而出，总要经历拼力挣扎的过程。如果有人帮助剪断茧丝，蝴蝶虽出了茧，却只能拖着萎缩的翅膀爬行，再也没有飞翔的能力。这破茧为蝶的生命力，正藏在一点点挣脱束缚的坚持之中，是拼搏让人有力，是奋斗让人坚强。安逸使人舒适，却让人生失彩;咬定梦想不放松、保持进击不松懈，我们才能冲破束缚自己的命运之茧，真正在繁花中翩然舞动。
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高考语文素材 第19篇
西西弗斯神话
西西弗斯是希腊神话中的悲剧人物。他触犯了众神，被惩罚把一块巨石推上山顶。由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。
适用主题：惩罚，痛苦，单调(枯燥)，无望(绝望)
比亚迪的创新
1995年，王传福意识到手机的发展对充电电池的需求会与日俱增，于是成立了比亚迪公司，自主研发充电电池。20XX年，已成为全球第二大充电电池生产商的比亚迪，开始进军汽车行业。遵循自主研发、自主生产、拥有自主品牌的新能源汽车发展路线，比亚迪成为具有中国影响力的龙头企业。近几年，比亚迪逐步放弃了原来的技术，转向锂电池技术的研发，并积极投入到太阳能等国家战略性新兴产业中，成为新能源行业领军企业之一。
适用主题：创新，与时俱进，时代大势
橄榄树和无花果
橄榄树嘲笑无花果树说：“你的叶子到冬天时就落光了，光秃秃的树枝真难看，哪像我终年翠绿，美丽无比。”不久，一场大雪降临了，橄榄树身上都是翠绿的叶子，雪堆积在上面，最后由于重量太大把树枝压断了，橄榄树的美丽也遭到了破坏。而无花果树由于叶子已经落尽了，全身简单，雪穿过树枝落在地上，结果无花果树安然无恙。
适用主题：外表美，智慧，生存方式
许多人不懂的浅道理
1930年，德国出了一本批判相对论的书，书名叫《一百位教授出面证明爱因斯坦错了》。爱因斯坦知道后，耸耸肩说：“一百位?干吗要这么多人?只要能证明我真的错了，哪怕一个人出面也足够了。”绵羊再多，对狮子却毫无威胁。一千只母鸡的翅膀也不如老鹰一双翅膀有力。这是浅显的道理，无奈许多人不懂。
适用主题：外表美，智慧，生存方式
有一种错误叫放大痛苦
有位农妇不小心打破了一个鸡蛋，这本是一件再平常不过的事，但这位农妇却沿这种思路想下去了：一个鸡蛋经孵化后就可变成一只小鸡，小鸡长大后成了母鸡，母鸡又可下很多蛋，蛋又可孵化很多母鸡。最后农妇大叫一声：“天哪!我失去了一个养鸡场。”可以想象农妇将会怎样痛苦下去。我们总觉得活得很累，总有排泄不完的痛苦，一个重要原因是常犯一种错误——放大痛苦。
适用主题：痛苦，错误，人生态度
难与易
要修一栋精美的房子，需要耗钱几百万、用时几个月才能修好，但却能被一根火柴点起的火苗，在半小时内烧毁。要叠100万张骨牌，需费时一个月，但推倒骨牌只要几分钟。要轻营成功的实业，需耗时数十载，但要倒闭，只需一个错误决策。要修养被尊敬的人格，需经过长时间的被信任，但要人格破产只需要做一件事。
适用主题：难与易，谨慎
乔丹的深思熟虑
篮球巨星乔丹上中学时，有一次在比赛时做出了一个完美的扣篮动作，震惊了全场。事后有人问他：“以前也没怎么看你练过扣篮呀，怎么做得那么好呢?”乔丹说：“虽然我没怎么练过，可是我每天都在心里想着扣篮的全部动作，每个细节都能想到，就这样在心里一遍遍地练着，所以在球场上才会表现得很好。”
适用主题：梦想，设想，行动，成功
永不太迟
当希腊文化开始侵入罗马帝国的时候，罗马政治家柯图那时年已80，决心修习希腊文。法国著名风景画家柯乐在70岁时还说：“上主让我再活10年，我想我会学画画。”中国的孔子也说过类似的话：“假我数年以学易，可以无大过矣。”那时他已年近70。音乐家莫扎特虽然英年早逝，但是他成名很早，就在他的声誉如日中天的时候，仍然在学音乐理论和对位法。加拿大前最高法院院长威廉爵士在90岁高龄时告诉人：“时间的群山那一边，还藏着许多最好的东西，等待我去学习。”
适用主题：梦想，学习，不迟(不晚)
高考语文素材 第20篇
面对失败和贫困
杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了_《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。
分析：艰难困难，玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。
话题："挫折""决心""成才的途径"
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