历史的手抄报第1篇在不同时代，春节有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元下面是小编为大家整理的历史手抄报集锦9篇,供大家参考。
历史的手抄报 第1篇
在不同时代，春节有不同名称。
在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。中华民国北洋政府时期，由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，袁世凯将元旦定义为西历01月01日，将农历正月初一改名为春节。
历史的手抄报 第2篇
历史名人（一）
秦始皇（公元前259—前210年），中国第一个大一统王朝——秦朝的开国皇帝。姓赵氏]，名政，秦庄襄王之子，汉族。出 秦始皇生于赵国首都邯郸（今河北省邯郸市），公元前247年，秦王政13岁时即王位，因年幼朝政由太后和相邦吕不韦及嫪毐掌管。公元前238年（秦王政九年），秦始皇22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭，自公元前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一大业，建立起第一个以早期汉族为主体的强大秦汉多民族统一的中央集权国家——秦朝。定都咸阳。秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，将大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史产生了深远的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
历史的作文（二）
一个能从历史中学到做事方法的人，无疑是一个懂得借力而行的聪明人。因为阴谋诡计、功利道德，运用于生活中，古今并不相隔。历史的力量可以转化为一种养分，来浸润我们的修养和心智，使之两强。这是一本书封面上的一段话。平平凡凡的一段文字，却清晰地向我们讲解了历史的智慧，历史的真谛。
历史是一种智慧，也是一种宝藏。在无止境的历史长河了，浮现了不少留芳百世的事迹：勾践为复国屈膝在吴王的侮辱之下；
刘备三顾茅庐；
东方朔毛遂自荐正因为忍辱负重，越国才行过吞吴；
正因为三顾茅庐，刘备才得以建蜀汉；
正因为勇敢自荐，东方朔才可以献才及扬长。一个个经典故事，一段段精彩片段，向后人先下了一个个宝贵的人生哲理。一个个历史经验。
巧借历史是一种智慧。唐太宗因借鉴于历朝以来君亡故恶忠言，国破故重专制，而鼓励官员进谏，最终出现了贞观之治。相反，逆水行舟，其则招祸害己。南朝陈最后一任皇帝即陈后主，步商纣王后尘沉迷酒色，最后国破人亡。
世人常言“前事不忘，后事之师”，这一句恰好说明了历史的价值所在。在漫长的人生道路上，我们并不能预知未来，更不能盲冲直撞，否则，只会惹个焦头烂额。但是我们并非如此空白，因为我们可以借鉴于历史，借鉴于前人，为自己对症下药。
我们不能批判历史，因为我们没有资格；
我们不能摆脱历史，因为它与我们相连；
我们不能删改历史，因为我们没有能力，我们只能借鉴它，学习它，运用其中的精华为自己的人生指明方向，为自己人生铺砖叠瓦。
历史顺口溜（三）
春秋和战国 一统秦两汉
三分魏蜀吴 二晋前后延
南北朝并立 隋唐五代传
宋元明清后 皇朝至此完
历史的故事（四）
据记载，我们喝开水的历史在四千年以上。本文说一说宋朝的开水。
关于宋代西北、东南的.喝水情况，宋人庄绰《鸡肋编》卷上有则史料：“西北”水善而风毒，因此人多为“贼风”所伤，至于水，冷饮也无妨。“东南”则相反，即便小民百姓行走道路，也必饮“煎水”，卧则头向外。檐下篱墙，不泥缝隙。一年四季未有烈风。
宋人的“东南”概念，和我们今天差不多；
而“西北”却比今天要小得多，大致包括今天山西、陕西的大部，以及甘肃、宁夏、青海的一部分。
西北水好，喝生水也无妨。但“东南”不行，老百姓走在路上，也必喝“煎水”。我们叫开水，宋人叫“煎水”。庄绰见多识广，他必定到过宋朝的西北与东南。“西北”与“东南”的这种差别，我认为与气温有关：西北寒冷，水中微生物的活性就比较小，而东南炎热，微生物的活性则相对较大，微生物活性太大，容易使人生病。
总而言之，宋代的东南地区，已经普遍饮用开水无疑。关于宋代开封地区饮水情况，宋人范镇《东斋记事》卷一也有一则史料：中央礼部贡院考试进士之日，于阶前设香案，主考官与举人对拜，此是唐人旧例。考位豪华，“所坐设位供帐甚盛”，有帐幕、毡席，供应也丰富，“有司具茶汤饮浆”，“茶汤”即茶水，“饮浆”即饮料。可见宋代的进士考试还是很舒服的。到了考试学究，待遇大变，帐幕、毡席之类全部撤去，“茶汤”也没了，“渴则饮砚水，人人皆黔其吻”，渴了只能就着砚台喝生水，结果弄得人人嘴巴乌黑。想来相当狼狈。这样做并非故意跟谁过不去，而是防止作弊。大概曾有人败露，旧例以此设防。欧阳修有诗：“焚香礼进士，撤幕待经生。”以为礼数轻重悬殊如此，其实是自有原因。
这则史料说明：开封地区如果有条件，人们还是喜欢喝开水——茶水肯定是开水；
当然喝生水也无妨，否则让人们喝生水，就不仅仅是礼数问题了。
历史的手抄报 第3篇
春节以前也称元旦，是在正月的第一天。而中国历代的正月的设定日期却并不一致：
夏朝用孟春(即正月)为正月。
商朝用腊月(十二月)为正月。
秦始皇统一六国后规定以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。
汉武帝太初元年，即公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以孟春为岁首，后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历(即农历)，落下闳也被称为“春节老人”。此后中国一直沿用夏历(阴历，又称农历)纪年，直到清朝末年，长达20XX年。
历史的手抄报 第4篇
先秦时期，就有了岁时的雏形。《诗·豳风·七月》里记载了人们收获后酿酒宰羊的欢聚场景，“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。……十月涤场，……曰杀羔羊，……万寿无疆。”
汉朝时，祭祖是春节的重要活动和习俗。东汉崔寔《四月民令》提到，“正月之旦，是谓正日。躬率妻孥，絜祀祖祢。”正月初一过新年的习俗也越来越丰富。
魏晋时，已形成除夕守岁的习俗。晋朝周处所著的《风土记》中记载：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”;长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”;终岁不眠，以待天明，称“守岁”。
唐朝时，人们除登门拜年，还发明一种“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成贺卡，御书“普天同庆”，赐予大臣。这一形式迅速在民间普及，改用梅花笺纸。当时这种“拜年帖”被称为“飞帖”。
宋代人过年开始吃饺子，宋朝称饺子为“角子”。宋代已普遍开始用纸包火药做成爆竹。除夕、春节放爆竹之俗便逐渐盛行。《东京梦华录》说：“是夜，禁中爆竹山呼，闻声于外。”到了明朝，接灶神、贴门神、除夕守岁、十五赏灯会都已经盛行。《万历嘉兴府志》中记载：“除夕，易门神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，设酒果聚饮，锣鼓彻夜，谓之守岁。”
清朝非常重视过年，宫廷过年十分奢华，皇帝有写福字下赐群臣的习俗。过年要一直延续至元宵佳节才算结束，猜灯谜是甚为流行的取乐方式。
辛亥革命带来了全新的时代，政府提倡新历，传统过年不再休假。礼仪上，脱帽、鞠躬、握手、鼓掌等新礼节逐渐成为中国人际交往的“文明仪式”。
历史的手抄报 第5篇
《历史的选择》这本书主要讲述了中国改革开放30年来，从古至今所经历的苦寒和风风雨雨，也写了爱国英雄种种的光荣事迹。并让我们体会到了中国就像那在寒冬盛开的梅花一样，在经受风欺雪压时，从来都是顶天立地，不肯低头折节的。也更由于中国在屈辱面前，选择了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的精神！
而且在《历史的选择》里有许许多多的英雄为新中国做出过巨大的贡献，为记录历史的沧桑勇敢的踏平了前进的道路。例如：他，叶挺，在面对敌人的威逼利诱时，毅然决然的拒绝了，当他面对空无一人、黑漆漆的牢房时，他包含心酸的写下了著名的《囚歌》；
她，江竹筠，面对刑具毫无惧色，为了共产党，牺牲了年轻有珍贵的生命……我想就是这些伟大人物的辛酸付出和生命的牺牲，才换来我们生活的美好吧。
自从读了这本书后，我不免觉得我们现在有些人与那些爱国英雄形成了巨大的反差。现在，有些可怜的残疾人因缺钱看病而被迫上街乞讨，人们不但不献爱心，还恶狠狠地骂道：“肯定又是骗子１，唉，其实“骗子”一词的产生，不就是由于社会上有太多的人伪装乞丐去利用人们的同情心而骗取钱财，这样不仅让人们产生了心理戒备，还连累了无辜的乞讨者。而那些爱国的英雄人士却奉献出自己的爱心：雷锋把自己的积蓄全都捐给了灾区：刘胡兰把钱放在窗户上让小偷去偷，并说：“世界上的小偷肯定是由于缺乏财务货物资才偷盗，只要他们有了这些东西，一定会改过自新的１……而且我也认为人们应该像英雄们一样，多献出自己的爱心，不是有一句歌词叫：只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间！
《历史的选择》这本书不但让我了解了中国的英雄人物，我们要学习爱国主义精神；
学习英雄中西未果，做任何事都不能轻易放弃，要有坚持不懈、永不言败的精神。既然历史选择了中国，我们就应该把这种爱国主义精神发扬光大，使生活更加美好！
历史的手抄报 第6篇
1、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史。——恩格斯
2、历史是一出没有结局的`戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得海尔
3、历史会重演。——修昔底德
4、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——车尔尼雪夫斯基
5、人类的历史是非常忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔
6、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。——廖沫沙
7、后之视今，犹今之视昔。——班固
8、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛亚
9、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷、更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。——高尔基
10、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。——乔治屈维廉
11、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜
12、历史是胜利者的宣传。——汤因比
13、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里
14、历史有三种不同的任务，我以称为利？学的、想象的或推测的和文学的。——乔治屈维廉
15、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。——余秋雨
16、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普
17、历史是人类的过去的知识。——亨利伊雷内马鲁
18、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。——吴晗
19、历史是进化的，但有时总使人感觉它是在重复过去。——廖沫沙
20、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果
21、历史不仅是知识中非常有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。——休谟
22、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯
23、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。——华岗
24、正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。——菲利浦古德利尔
25、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。——古华
26、历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基
27、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。——克罗齐
28、只有传记是真实的历史。——卡莱尔
29、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙阿隆
30、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德
31、执古以绳今，是为诬今；
执今以律古，是为诬古。——魏源
32、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。——乔治屈维廉
33、每一种真正的历史都是现代史。——克罗齐
34、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。——雷蒙阿隆
35、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果
36、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李大钊
37、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔贝克
38、历史是不能容纳谎言的——佚名
39、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙
40、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦尼文斯
41、历史是国家和人类的传记。——列夫托尔斯泰
历史的手抄报 第7篇
1、每一代人都是一方面相信古人比今人更好，另一方面又相信要类在不断进步和改善。
2、语文好的人普遍文艺，历史好的人普遍博学，地理好的人普遍谨慎，英语好的人普遍开朗，生物好的人普遍灵巧，物理好的人普遍聪慧，化学好的人普遍乐观，体育好的人普遍果敢，政治好的人普遍执着，微机好的人普遍时尚，数学好的人普遍变态…
3、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。
4、一场告别就是一段历史。什么都会过去的。你看，此时这么多年来从我们身边经过的人群，不都是风一样聚拢又云一样跑开，雪一样凝固又水一样流去？
5、坐在草床上的农妇，对黑貂皮不梦寐求。
6、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。
7、生命是美好的，也是短暂的，生命会前行在历史的脉络上，沿途拾起一枝一叶，留待回忆，世界的存在会清晰而具体，生命会走进时间的大门，让夕阳给出记忆的钥匙，在夕阳的指尖静静回忆。
8、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。
9、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。
10、幻想飞得太高，坠在现实上的时候，伤的就格外沉重。
11、历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；
另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。
12、如果有人告诉你，他将作出“一个现实的决定”，你立刻能理解他已决定干某种坏事。
13、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。
14、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。
15、法国历史巨人拿破仑说过：一头狮子领导一群羊，可以打败一头羊领导的一群狮子。这里所蕴含的哲理，与中国俗语说的“强将手下无弱兵，将强强一群，将熊熊地一窝”相一致。
16、正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。
17、历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者。
18、历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。
19、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。
20、不管鸟儿飞得多高，它总得在地上寻找食物。
21、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。
22、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
23、已有的事，后必再有；
已行的事，后必再行；
日光之下，并无新事。
24、历史是一出没有结局的戏。每一个结局都是这出戏的新情节的开始。
25、过去的已成为历史，而未来还是未知，我们不须为昨日而哀叹，也不必为明天而担忧，我们要活在今天，活在过去与将来的隔仓里，才能把今天的事做好，明天才会有希望。
26、历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。
27、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。
28、青春没有历史，没有什么事情值得书写；
然而说起童年记忆和少年生命轨迹，矫情得要命；
说起生命历练，苍白得可怕，没有重量，显得轻飘飘；
那些有关爱情的往事如今看来就像断线的风筝一样，成了天空的点缀。连说句来不及，都显得假模假式。——生命之轻与肉身之重。
29、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。
30、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。
31、历史家可以说谎，但是历史不行。
32、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放在生成演变中去。
33、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。
34、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。
35、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。
36、历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。
37、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。
38、人要有颗敬畏之心，要敬畏自然、敬畏生命、敬畏历史、敬畏传统、敬畏道德、敬畏法律……一个人如果没有敬畏之心，就会为所欲为，不论犯下多大过错也心无悔意，终成社会公害；
一个国家、一个民族如果没有敬畏之心，就会横行霸道，恃强凌弱，成为全球公敌。
39、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。
40、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
41、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事；
无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。
42、我也爱国，爱的是生活在这里的人民，爱的是这里的文化和历史，爱的是山河壮丽是每一寸泥土每一颗平凡的心。而不是爱那些象征物，也不是爱那些代替品……虽然平时很少写这些东西，但依然想告诉你们，我们爱的国，是这国中真正属于我们自己的东西。
43、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。
44、昨天已成历史，明天尚且神秘，只有今天，才是天赐的礼物。此时此刻，改变了你的态度，下一时刻，改变的是你的人生。
45、昨天是今天的历史；
今天是明天的历史；
今天也是昨天的历史；
明天也是今天的历史——明白了这些，你就是一个聪明的人。怎样把昨天运用于今天；
怎样用今天来推断明天——学会了这些，你就是一个智慧的人。
46、人一旦累了，就会进入一个叫做历史的空间里，然而那些褪色泛黄的画面，透着落寞。然而，我如黑暗的歌者穿街走巷，唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有回忆的来路，倚楼听雨，细数曾经的点点滴滴。
47、历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。
48、不要说世界的一切犹如一场梦，须知世界始终在严峻地行动。
49、沉思四十年人生与沉思一万年人生没有两样。因为你会看到更多的东西吗？
50、有人把历史扒光了放在网上，结果被封杀了。此时有人把官宦扒光了放在网上，结果被神经了。有人把衙门扒光了放在网上，结果被跨省了。有人把真相扒光了放在网上，结果被失踪了。有人把廉耻扒光了放在网上，结果被提升了。有人把自己扒光了放在网上，结果却爆红了。
历史的手抄报 第8篇
我国北方的长城，开始于战国秦、赵、燕三国。
长城的起点——老龙头一、秦、赵、燕在北边修筑长城的原因
秦赵燕为何要在北边修筑长城，这要从战国时期的"形势说起。战国时期，是我国黄河长江中下游地区由奴隶社会向封建社会的转变时期。随着各国之间政治、经济关系的加强，诸夏文化与秦、楚、吴、越文化的交流与融合，统一的趋向日益强烈。当时进行封建改革的魏、赵、韩、楚、齐、秦、燕七国强盛之后，进行兼并战争，谋求以武力统一黄河、长江中下游地区。这时，陕北、晋北、冀北和内蒙古草原上的诸少数民族也强大起来，不断掳掠秦、赵、燕三国北部边境。秦国之北，有义渠，又北为匈奴；
赵国西北有林胡、楼烦，北有襜褴、匈奴；
燕国北界东胡。这些北方少数民族政权，除义渠从事农业外，其他均以游牧、狩猎为生。义渠是西北黄土高原上的强国，自春秋至战国，与秦抗衡百余年。匈奴、东胡等游牧民族更是军事素质高，作战能力强。据《史记·匈奴列传》记载：匈奴人以游牧、狩猎为生，牲畜以马、牛、羊为最多，其次则为骆驼、驴、骡等。他们逐水草迁徙，毋城郭常处、耕田之业。然亦各有分地。男子从小就学习骑射。儿能骑羊，引弓射鸟鼠；
少长，则射狐兔；
用为食。因此，一到成年，尽为甲骑。战国之际，匈奴已经进入奴隶社会，并且有了国家政权机构。国王称为单于，其下置左、右贤王，左、右谷蠡王，左、右大将，左、右大都尉，左、右大当户，左、右骨都侯，除左、右贤王外，其余大臣都是世袭。东胡、林胡、襜褴、娄烦与匈奴基本相同。
自战国中期以来，他们不断掳掠秦、赵、燕三国北部地区。由于他们善于骑射，长于野战，采取突然袭击，来去飘忽，难于捉摸，显示出很强的战斗力。而秦、赵、燕在战国中期的作战部队主要是步兵和战车，穿着宽衣大袖的服装，行动迟缓，日行30——50里，自然不能阻止匈奴、东胡的袭击和掳掠。这不仅使三国北部人民的生命财产受到严重威胁，生产遭到严重破坏，而且大大影响了三国的统一事业。针对这种被动局面，三国便先后进行兵制改革和在北部修筑长城。
秦国自商鞅开始变法，推行富国强兵。军队逐渐改变成步兵和骑兵，并以军功论赏和升迁，因此军队的战斗力增强，所向无敌。惠文王六年（前332）和十年，先后大败魏国，夺取魏西河郡（今陕西洛河流域）和上郡（今陕西东北部）地。为了防止匈奴人南掠，昭王下令于陇西、北地、上郡北部边境修筑长城，并派军驻守。
赵国于武灵王十九年（前307）始改革兵制，实行胡服骑射。自此兵力遂强。二十年，武灵王西略林胡地，至榆中，林胡王献马降服，才班师而归。二十六年（前300），破中山，攘地北至燕、代（今山西北部），又西北拓地至云中、九原（今内蒙古和林格尔县至乌加河地区）。于是，下令筑长城，自代并阴山（今内蒙古大青山、乌拉特山）而西，直抵大河（今内蒙古乌加河），而置代郡、雁门、云中郡，以防匈奴南下掳掠。为了专门经营西北，次年，他让位于其子惠文王何，自号主父。惠文王二年（前297），主父出代，至西河（今山西、内蒙古间之黄河），破楼烦王而致其兵。
燕国是战国七雄中最弱的一个国家，南临强齐与新起的赵国，北逼于东胡。直到燕昭王即位（前311）以后，发愤图强，招纳各国贤能之士，实行改革，燕国才强盛起来。其时东胡强大，经常南掠燕国北部地区。燕君为了保持北部的安宁，被迫向东胡王媾和，而以大将为人质。昭王时，秦开质于东胡，他智勇双全，东胡王甚信之，因此行动自由，得以了解东胡南部的山川险要、布防情况与军队的活动规律。归国之后，即率大军袭击东胡，大破之，东胡却地千余里。又度辽东而攻朝鲜拓地至浿水（今朝鲜清川江）。于是，燕亦筑长城，自造阳（今河北康保县与内蒙古太仆寺旗）至襄平；
置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。
综上所述，战国时期，秦、赵、燕之所以在北边修筑长城，其目的是为了防御匈奴、东胡的南掠。
长城是由城、堡发展而来。作为军事上的防御工程的城、堡，早在原始公社末期就开始了。由于它能起有效的防御作用，进入阶级社会以后，得到了普遍的发展。长城，最早出现于春秋，如楚国的方城（在今河南南阳地区）。到了战国，魏西河郡有长城，赵漳水上有长城，中山国西部有长城，燕易水有长城，齐沿泰山山脉有长城。这些长城，在战争中曾经起过很大的作用。北方游牧民族行动迅速的骑兵，行踪莫测，诸国无论是步兵还是骑兵，都无法阻止他们袭击和掳掠。只有修筑长城，加上驻军防守，才有可能阻止他们的南掠。只有在北方修筑长城，才能抽调主要兵力，用于列国之间的兼并战争和保卫战争，才能完成统一大业。
历史的手抄报 第9篇
翻开我们的历史书，看到我们的祖先对人类的巨大贡献，使感到非常自豪。中国有着悠久的历史和灿烂的文化，造纸术、指南针和火药四大发明是从我国传播出去的，它为世界文明发展做出了重大贡献。
东汉的蔡伦改进了造纸术，用树皮、麻头、破布、旧鱼网等原料制成纸，这种改进的原料容易找到，价钱也很便宜。从这起，纸的生产量便增加了，为以后书籍的印刷和文化事业的发晨创造了物质条件。真不敢想象，现在世界上没有了纸张将变成什么样子。
在北宋以前，人们印书采用的方法都是“雕版印刷"，印一本书就刻一块版，此时很麻烦，而且刻了那么多的字只在印同一本书，印别的书用不上，所以印刷工人的`工作量非常大。北宋的毕升发明了活字印刷术，这种改进对我国人民的生活，生产也有比较突出的贡献，毕升的活字印刷是用胶泥制成的方形泥块，在泥块的正中刻上一个反字，用火烧硬，成为陶活字，许许多多这样的活字，根据不同文章的需要进行不同的排列，就能印出各种书来。后来，人们又用了木头、铜、铁、铅等制活字排版印书。
造纸术和活字印刷的发明为我国和世界各国进行文化交流做出了巨大的贡献。
指南针最初叫司南，因为它的一端转动后停下来，此时总是朝南面的，因此叫“指南针”，如果没有指南针，不仅郑和不能七次下西洋；
哥伦布也不能发现北美大陆；
达·伽马也不能发现欧——亚——非新航线；
就连现在的飞机也无法在空中飞行。当然也更谈不上在荒无人烟的大沙漠中进行石油勘测、科学考察了……
火药也是我国人民发明的。虽然在当时的唐朝用火药制成的只有火箭、火炮、突长枪等。但在现在用途却大了，有了火药便可以制止外国的侵略了。
作为一个“四大发明”的故乡人，我深为祖国有这样灿烂的文化自豪，此时也深感自己的责任重大，历史毕竟是历史，已成为过去，今天的我们怎样才能把祖国建设得更繁荣、强大，为人类做出新的贡献呢？